量理宝藏论释科判 全论分三 [甲一] 入论分支 [乙一] 为通名言而说论名 [乙二] 为除违缘而礼赞 [丙一] 礼赞殊胜本尊 [丙二] 礼赞根本上师 [丙三] 礼赞二位理自在 [乙三] 为使造论究竟而立誓 [甲二] 真实论义 [乙一] 从总反体抉择所知 [丙一] 所知境 [丁一] 法相 [丁二] 分类 [戊一] 破他宗 [己一] 宣说对方观点 [己二] 释说破彼观点 [庚一] 有境识应成不错乱之过 [庚二] 对境应成可见之过 [戊二] 立自宗 [戊三] 遣诤 [己一] 遣除于错乱识无境之诤 [庚一] 遣除与二所量之说相违 [庚二] 遣除义共相与本无见有对境相同之诤 [庚三] 遣除与领受相违 [庚四] 遣除遮破以量不可知之过 [己二] 遣除于所取境自相之诤 [庚一] 辩论 [庚二] 答辩 [辛一] 总分析宗派之观点 [辛二] 阿阇黎所抉择之观点 [壬一] 抉择经部观点 [癸一] 破他宗 [子一] 破有部宗 [子二] 破与之同类雪域派 [癸二] 立自宗 [壬二] 抉择唯识观点 [癸一] 破他宗 [子一] 破有部经部 [子二] 破世间共称 [癸二] 立自宗 [癸三] 遣诤 [子一] 遣除与微尘相同之诤 [子二] 观察有无相而遣除非理 [丙二] 能知识 [丁一] 法相及分类 [丁二] 抉择此等之义 [戊一] 量之法相 [戊二] 非量之识 [己一] 破他宗 [庚一] 宣说对方观点 [庚二] 破彼观点 [辛一] 破伺察意自体 [壬一] 总破 [癸一] 观察则不合理 [癸二] 发太过 [癸三] 以同等理而破 [壬二] 别破 [癸一] 破无理由伺察意 [癸二] 破颠倒理由伺察意 [癸三] 破依教之识为伺察意 [辛二] 破现而不定识是非量识 [辛三] 破已决识乃不悟识以外非量识 [壬一] 总破 [壬二] 别破 [癸一] 真破 [子一] 破相违法为同体 [子二] 破根识种类为量 [癸二] 遣诤 [己二] 立自宗 [庚一] 非量总法相 [庚二] 数目之分摄 [庚三] 各自安立 [丙三] 彼识知境之方式 [丁一] 总及别之证知方式 [戊一] 总说境及有境之安立 [戊二] 分析总别证知之差别 [己一] 法相 [己二] 分类 [己三] 择义 [庚一] 破他宗 [辛一] 破实体异体 [壬一] 宣说对方观点 [壬二] 破彼观点 [辛二] 破实体一体 [壬一] 破一总与多别一体 [癸一] 宣说对方观点 [癸二] 破彼观点 [子一] 可现不可得 [子二] 加以观察 [子三] 发太过 [壬二] 破多总与多别一体 [癸一] 宣说对方观点 [癸二] 破彼观点 [壬三] 破同类之总 [癸一] 破外境相同之总 [子一] 宣说对方观点 [子二] 破彼观点 [癸二] 破心前相同之总 [庚二] 立自宗 [庚三] 除诤论 [丁二] 显现及遣余之证知方式 [戊一] 总说缘取方式 [戊二] 决定各自之自性 [己一] 显现 [庚一] 境之实相 [庚二] 识缘取方式 [庚三] 识境一致 [辛一] 如何一致 [辛二] 建立现量非决定 [壬一] 非决定成立之真实理由 [壬二] 遣除彼不合理之说 [癸一] 现量行破立之方式 [癸二] 宣说若决定则违现量 [子一] 建立决定蓝色反体是分别念 [子二] 以定解断绝增益之理 [子三] 说明此为阿阇黎之意趣 [壬三] 分别不取显现境之理 [癸一] 若显现则破立应成顿时 [癸二] 一境之所有名称皆为异名 [癸三] 若以反体辨别则成遣余 [己二] 遣余 [庚一] 真实遣余 [庚二] 决定自性 [辛一] 安立 [壬一] 总说 [壬二] 别说 [癸一] 他体执为一体 [子一] 增益之缘由 [子二] 识执著方式 [子三] 其必要 [癸二] 一体执为他体 [子一] 增益之缘由 [子二] 识执著方式 [子三] 其必要 [辛二] 细分 [壬一] 真实分类 [壬二] 破外境有遣余 [癸一] 真实宣说 [癸二] 彼之理由 [子一] 遣余应成显现 [子二] 显现亦相同 [壬三] 各自之安立 [癸一] 有实名言遣余及有实心识遣余合一而说 [子一] 法相 [子二] 分类 [丑一] 总说 [丑二] 别说 [寅一] 现前遣余 [寅二] 隐蔽遣余 [癸二] 无实名言遣余与心识遣余合一而说 [子一] 法相 [子二] 分类 [子三] 无实法非显现境 [丑一] 真实合理性 [丑二] 遣除彼不合理之说 [寅一] 遣除等同有实法 [寅二] 遣除与量相违 [寅三] 遣除与世间共称相违 [寅四] 遣除与教相违 [庚三] 遣除诤论 [辛一] 遣除若无共相则立名不可能之诤 [辛二] 遣除若是遣余则成相互依存之诤 [壬一] 宣说对方观点 [壬二] 破彼观点 [癸一] 以同等理而破 [癸二] 真实回答 [辛三] 遣除无有所断不能运用遣余之诤 [辛四] 遣除若观察遣余成立有实与否则非理之诤 [壬一] 宣说对方观点 [壬二] 回答 [癸一] 破其他答辩 [癸二] 自宗答辩 [辛五] 遣除若遣余无共相则不可能同体之诤 [丁三] 所诠及能诠之证知方式 [戊一] 破他宗 [己一] 破许自相为所诠 [庚一] 破许境自相为所诠 [庚二] 破许识自相为所诠 [己二] 破许共相为所诠 [庚一] 破许种类共相为所诠 [庚二] 破许名言义共相为所诠 [戊二] 立自宗 [己一] 法相 [己二] 分类 [己三] 抉择彼义 [庚一] 建立名言共相真实所诠无有 [庚二] 无事而错乱命名之理 [庚三] 错乱应用而得照了境之合理性 [戊三] 除诤论 [己一] 遣与许真实共相为所诠相同之诤 [己二] 遣与许识自相为所诠相同之诤 [己三] 遣与许不相应行为所诠相同之诤 [己四] 遣若无所诠则成灭绝名言之诤 [己五] 遣许错乱之关联不需要之诤 [丁四] 相属及相违之证知方式 [戊一] 总说 [戊二] 别说 [己一] 观察相属 [庚一] 破境之相属 [辛一] 总破 [辛二] 别破 [壬一] 破同性相属于外境上成立 [壬二] 破彼生相属于外境上成立 [癸一] 破因果实体相属 [子一] 破因果次第相属 [丑一] 前后相属不合理 [丑二] 中间连结相属不合理 [子二] 破因果单独相属 [子三] 破因果观待相属 [丑一] 破饶益相属 [丑二] 破无则不生相属 [癸二] 破种类相属 [壬三] 破其余相属 [庚二] 建立心前相属 [辛一] 心如何连结之理 [辛二] 遣除于彼之诤论 [壬一] 遣除连结同性之诤 [壬二] 遣除连结彼生之诤 [庚三] 宣说建立相属之量 [辛一] 建立法相 [壬一] 能立同性相属 [癸一] 证成名言相属 [癸二] 证成义理相属 [子一] 运用因 [子二] 遣除彼不定 [丑一] 无观待因 [寅一] 真实无观待因 [寅二] 遣诤 [卯一] 遣此因不成之过 [卯二] 遣此因不定之过 [卯三] 遣太过 [丑二] 有害因 [寅一] 宣说对方观点 [寅二] 破彼观点 [卯一] 宣说观察则不合理 [卯二] 以因建立 [辰一] 运用因 [辰二] 认识论式之义 [巳一] 论式之义 [巳二] 所立 [巳三] 因 [午一] 宗法 [未一] 破他宗 [申一] 破以现量成立 [申二] 破以唯一自证成立 [未二] 立自宗 [午二] 建立周遍 [丑三] 彼二因之必要 [壬二] 能立彼生相属 [癸一] 破他宗 [癸二] 立自宗 [子一] 法相 [子二] 确定 [癸三] 除诤论 [辛二] 认识事相 [辛三] 确定此等之方式 [壬一] 片面确定之他宗 [壬二] 兼收并蓄之自宗 [己二] 观察相违 [庚一] 相违之总法相 [庚二] 事相之详细分类 [辛一] 总说 [辛二] 别说 [壬一] 不并存相违 [癸一] 法相 [子一] 破他宗 [子二] 立自宗 [癸二] 相违存在之境 [子一] 认识相违 [子二] 遣于彼之诤 [丑一] 遣除观察对境则非理之诤 [丑二] 遣除观察实体则非理之诤 [寅一] 宣说对方观点 [寅二] 答辩 [卯一] 破他宗答复 [卯二] 说自宗答辩 [癸三] 灭除所害之时 [子一] 破他宗 [子二] 立自宗 [子三] 除诤论 [丑一] 遣于外境相违之诤 [寅一] 遣观察有分无分则非理之诤 [寅二] 遣观察无碍功能则非理之诤 [丑二] 遣于心识相违之诤 [癸四] 确定相违之量 [子一] 破外境相违 [子二] 建立心前相违 [子三] 遣除诤论 [壬二] 互绝相违 [癸一] 宣说他宗非理 [子一] 宣说对方观点 [子二] 破彼观点 [丑一] 真实遮破 [丑二] 破遣过之答 [丑三] 说明异体称相违之密意 [癸二] 安立合理之自宗 [子一] 一体异体之安立 [子二] 异体安立相违相属之理 [子三] 宣说互绝相违 [丑一] 解释直接相违与间接相违 [丑二] 遣除于彼之诤论 [乙二] 决定能知量之自性 [丙一] 法相之安立 [丁一、总说法相、名相] 事相之自性 [戊一] 建立三法周遍所知 [戊二] 决定能遍三法之自性 [己一] 认识本体 [己二] 各自之法相 [庚一] 总说 [庚二] 别说 [辛一] 法相之理由 [壬一] 破法相不需要法相之观点 [壬二] 安立需要之法相 [壬三] 彼所遣过失之详细分类 [癸一] 破他宗 [子一] 对方观点 [子二] 破彼观点 [癸二] 立自宗 [癸三] 除诤论 [辛二] 名相之理由 [壬一] 破他宗 [壬二] 立自宗 [壬三] 除诤论 [辛三] 事相之理由 [戊三] 三法各自之安立 [己一] 认识自反体 [庚一] 破他宗 [庚二] 立自宗 [己二] 相属之方式 [庚一] 真实宣说相属之方式 [庚二] 能确定相属之量 [己三] 与法相相属而各自所诠之安立 [庚一] 如何诠表之方式 [辛一] 论式之分类 [辛二] 遣除于彼之诤论 [壬一] 遣除于表明是自反体之诤论 [壬二] 遣除于表明非他反体之诤论 [壬三] 举例说明相违相同论式 [庚二] 相互决定之安立 [丁二] 分别决定量之法相 [戊一] 认识法相 [己一] 破他宗 [己二] 立自宗 [己三] 除诤论 [戊二] 依此遣除增益之理 [己一] 如何决定 [己二] 遣除诤论 [丁三] 抉择法相所表之义 [戊一] 名相之详细分类 [己一] 分类之根本 [庚一] 破不合理之宗 [庚二] 立合理之宗 [己二] 分类之本体 [己三] 定数 [己四] 词义 [戊二] 破于事相颠倒分别 [己一] 破于现量事相颠倒分别 [庚一] 破本非现量妄执是现量 [庚二] 破本是现量妄执非现量 [庚三] 破妄执是非相同 [己二] 破于比量事相颠倒分别 [庚一] 破本是比量而妄执非比量 [庚二] 破本非比量而妄执是比量 [戊三] 宣说于事相上能决定法相之量 [己一] 提问 [己二] 回答 [庚一] 破他宗之回答 [庚二] 立自宗之回答 [庚三] 遣除于彼之诤 [戊四] 如何进行破立之理 [己一] 破立之安立 [己二] 依其如何证境之理 [庚一] 破他宗 [庚二] 立自宗 [庚三] 除诤论 [丙二] 抉择各自事相之义 [丁一] 现量 [戊一] 真现量 [己一] 法相 [庚一] 破他宗 [庚二] 宣说自宗合理性 [己二] 名相之分类 [己三] 事相各自之义 [庚一] 根现量 [辛一] 法相 [辛二] 建立彼 [壬一] 建立由根所生 [壬二] 建立离分别不错乱 [辛三] 决定名共相 [庚二] 意现量 [辛一] 认识本体 [辛二] 抉择自性 [壬一] 生之方式 [壬二] 作为量之合理性 [辛三] 遣彼诤论 [庚三] 自证现量 [辛一] 法相 [辛二] 遣诤 [庚四] 瑜伽现量 [辛一] 认识自性 [壬一] 法相 [壬二] 分类 [壬三] 内容 [癸一] 智慧之因 [癸二] 彼究竟之时 [癸三] 观待方便果之特点 [辛二] 成量之理 [壬一] 建立现量 [壬二] 依此量进行取舍之理 [辛三] 能立之量 [壬一] 建立本体 [癸一] 建立过去未来 [癸二] 建立所依能依 [子一] 建立宗法 [丑一] 破他宗 [丑二] 说自宗合理 [寅一] 建立前际无始 [寅二] 建立未来无终 [卯一] 建立具有我执之明了无终 [辰一] 以因建立 [辰二] 抉择意义 [巳一] 破他宗 [巳二] 立自宗 [午一] 认清转生轮回之因 [午二] 分析彼之对治 [未一] 片面压制 [未二] 全面根除 [卯二] 建立无有我执之光明无终 [子二] 建立周遍 [壬二] 建立法相 [壬三] 遣于成立义之诤 [癸一] 遣断圆满不合理之诤 [癸二] 遣智圆满不合理之诤 [子一] 遣因修道不合理之诤 [子二] 遣果遍知不合理之诤 [戊二] 似现量 [己一] 法相 [己二] 分类 [戊三] 现量之果 [己一] 真说 [庚一] 陈述他说之不同观点 [庚二] 安立合理之自宗 [庚三] 彼与四种宗派相对应 [己二] 旁述 [庚一] 境证派之观点 [庚二] 自证派之观点 [丁二] 比量 [戊一] 自利比量 [己一] 法相 [己二] 抉择意义 [庚一] 通达之因 [辛一] 认识因之观待事 [壬一] 第一相之观待事宗法 [癸一] 总体思维比量之语义 [子一] 认识比量之语言照了境 [子二] 如何缘取之语言法相 [丑一] 真名与假名之差别 [丑二] 思维实法与假法 [寅一] 思维兼义为实法 [寅二] 思维支分为假法 [卯一] 立名之缘由 [卯二] 立名之必要 [辰一] 法立名为所立之必要 [辰二] 有法立名为宗法之必要 [巳一] 真实必要 [巳二] 断除与未命名相同之观点 [卯三] 假法与实际不符 [癸二] 决定场合义之差别 [壬二] 同品遍异品遍之观待事同品与违品 [癸一] 破他宗 [子一] 宣说对方观点 [子二] 破彼观点 [丑一] 断定二品非理 [丑二] 分开实体反体建立非理 [寅一] 若观察则非理 [寅二] 太过分 [寅三] 与安立相违 [寅四] 非阿阇黎之意趣 [丑三] 分别依于自反体建立非理 [子三] 断除遮破非理 [癸二] 立自宗 [子一] 分析同品异品 [丑一] 法相 [丑二] 认识相同对境 [丑三] 遣除诤论 [子二] 认识因之破立对境 [子三] 遣余破立之详细分类 [癸三] 除诤论 [子一] 遣除观察二方则不合理之诤 [子二] 遣除观察因与所立则不合理之诤 [丑一] 宣说辩论及其他回答不合理 [丑二] 自宗之答复 [壬三] 安立彼等为观待事之理由 [辛二] 观待彼因之分类 [壬一] 真因 [癸一] 法相 [子一] 认清法相 [丑一] 破他宗 [丑二] 立自宗 [丑三] 除诤论 [子二] 彼成为法相之理 [癸二] 事相 [子一] 破他宗不合理之部分 [子二] 安立离诤之自宗 [癸三] 名相之分类 [子一] 如何辨别之理 [丑一] 安立分类之其他异门 [丑二] 认清此处所说 [子二] 决定分类之自性 [丑一] 不可得因 [寅一] 法相 [寅二] 分类 [卯一] 虽遮破存在然不能建立决定不存在之不现不可得因 [卯二] 建立决定无有之相违可得因 [辰一] 不并存相违可得 [巳一] 破他宗不合理之部分 [巳二] 安立合理之自宗 [辰二] 互绝相违可得 [寅三] 决定所破因相属之方式 [卯一] 说他宗错误观点 [卯二] 立无误自宗观点 [丑二] 自性因 [寅一] 真实宣说 [寅二] 遣除过失 [丑三] 果因 [寅一] 真实宣说 [寅二] 遣除诤论 [子三] 破于此等相属颠倒分别 [丑一] 说对方观点 [丑二] 破彼观点 [壬二] 相似因 [癸一] 法相 [癸二] 分类 [子一] 不成因 [丑一] 法相 [丑二] 分类 [寅一] 外境不成因 [寅二] 心前不成因 [寅三] 观待论者不成因 [子二] 不定因 [丑一] 法相 [丑二] 分类 [寅一] 不共不定因 [寅二] 共同不定因 [卯一] 正不定因 [卯二] 有余不定因 [辰一] 真正有余不定因 [辰二] 相违有余不定因 [子三] 相违因 [丑一] 法相 [丑二] 分类 [寅一] 依事物而分 [卯一] 依相属而分为二类 [辰一] 归为两类之理 [辰二] 抉择果相违因 [卯二] 观待论式而分为三类 [寅二] 依所欲说者而分 [卯一] 陈述他宗观点 [卯二] 宣说自宗之合理性 [卯三] 遣除于彼之辩论 [寅三] 宣说承许其余分类不合理 [壬三] 彼等因之定数 [癸一] 遮边之定数 [癸二] 彼等之功能 [庚二] 说明由因所证之所立 [辛一] 安立法相 [壬一] 观待否定而说五种法相 [壬二] 观待肯定而建立一种 [壬三] 遣除于彼之辩论 [辛二] 认清事相 [壬一] 真实宣说 [壬二] 遣除诤论 [辛三] 宣说有害宗法之相违 [壬一] 总安立 [癸一] 法相 [癸二] 分摄 [癸三] 遣除诤论 [壬二] 分别之自性 [癸一] 现量相违 [癸二] 比量相违 [子一] 事理相违 [子二] 信许相违 [丑一] 法相 [丑二] 分类 [丑三] 分析意义 [寅一] 真实说明差别 [寅二] 以圣教之差别而分说 [寅三] 遣除于彼之诤论 [卯一] 遣除等同他宗 [卯二] 遣除能障不成所立之过 [子三] 共称相违 [丑一] 法相 [丑二] 决定彼之自性 [寅一] 略说 [寅二] 广说 [卯一] 第一种说法 [辰一] 破他宗之观点 [辰二] 说自宗之合理性 [巳一] 可说共称 [巳二] 认清名词已成共称 [卯二] 第二种说法 [辰一] 宣说事理比量是可说共称以外异体对境 [辰二] 破他宗之观点 [巳一] 声论派之因成为不共因 [巳二] 宣说自宗内道之其他说法不合理 [辰三] 说明阿阇黎之意趣 [卯三] 分析彼等之意趣 [辰一] 破他宗之观点 [辰二] 说自宗之观点 [戊二] 他利比量 [己一] 他利比量之法相 [己二] 补特伽罗之安立 [庚一] 各自之法相 [庚二] 胜负之安立 [庚三] 见证者如何建立之理 [辛一] 总说制服与摄受之理 [辛二] 分别抉择负处 [壬一] 宣说合理观点 [壬二] 遮破错误观点 [癸一] 破雪域派观点 [癸二] 破足目派观点 [己三] 辩论语言之分类 [庚一] 由补特伽罗而分类 [庚二] 由必要而分类 [辛一] 建立自宗之语言 [壬一] 真论式之分类 [癸一] 运用语言之方式 [子一] 破他宗 [丑一] 破前派观点 [丑二] 破雪域派观点 [子二] 立自宗 [丑一] 于愚者前论证方式 [丑二] 于智者前论证方式 [子三] 除诤论 [癸二] 论式之作用 [壬二] 似论式之分类 [癸一] 法相 [癸二] 分类 [辛二] 破斥他宗之语言 [壬一] 真能破 [壬二] 似能破 [庚三] 由论式而分类 [辛一] 自续论式 [辛二] 应成论式 [壬一] 应成之安立 [癸一] 破他宗 [子一] 宣说对方观点 [子二] 破彼观点 [癸二] 立自宗 [子一] 真应成因 [丑一] 法相 [丑二] 分类 [寅一] 引出能立之应成因 [寅二] 不引能立之应成因 [寅三] 举例说明彼等分类 [子二] 似应成因 [癸三] 除诤论 [壬二] 答复方式 [癸一] 破不合理观点 [癸二] 说合理观点 [甲三] 造论究竟之事宜 [乙一] 造论之方式 [丙一] 宣说作者智慧超群 [丙二] 宣说依何而造 [丙三] 宣说造论之真实必要 [丙四] 宣说是故当依智者 [丙五] 以此理由而决定 [乙二] 此善回向佛果 [乙三] 宣说作者尊名而对论典起诚信
