俱舍论释科判

全论分四

[甲一] 论名之义

[乙一] 译名

[乙二] 解释论名

[乙三] 论名之必要

[甲二] 译礼

[甲三] 论义

[乙一] 入造论支分

[丙一] 礼赞与立誓

[丙二] 解说论名

[丙三] 此论以必要等四法成立佛说

[乙二] 真实论义

[丙一] 明确内容

[丙二] 详细抉择

[丁一] 广说无为法

[丁二] 广说有为法

[戊一] 总义

[己一] 八品之理

[己二] 八品之联系

[己三] 各品所说之内容

[戊二] 论义

第一分别界品分三

[甲一] 有为法

[甲二] 别名

[乙一] 有为法之别名

[乙二] 有漏法之别名

[甲三] 广说蕴界处

[乙一] 蕴界处之自性

[丙一] 真实宣说蕴界处

[丁一] 色蕴之理

[戊一] 真实宣说色蕴

[己一] 略说

[己二] 广说

[庚一] 以法相之方式宣说五根

[庚二] 以事相之方式宣说五境

[庚三] 宣说无表色

[戊二] 根境与界处之关联

[丁二] 中间三蕴之理

[丁三] 识蕴之理

[丁四] 遣除实法之疑虑

[丙二] 蕴界处各自含义及必要性

[丙三] 单独安立受想蕴之理由

[丙四] 蕴界处次第确定之理

[丙五] 二处决定之理

[乙二] 摄他法之理

[丙一] 摄法蕴之理

[丙二] 其他依此类推

[乙三] 界之分类

[丙一] 有见等五类

[丙二] 有寻有伺等分类

[丙三] 有缘等五类

[丙四] 三生之分类

[丙五] 具实法等五类

[丙六] 见断等分类

[丙七] 见与非见之分类

[丙八] 二识等三类

第二分别根品分二

[甲一] 根之安立

[乙一] 根之自性

[丙一] 根之功用

[丙二] 根之定数

[乙二] 此处所说根之本体

[丙一] 宣说五受根

[丙二] 宣说最后三根

[乙三] 根之分类

[丙一] 观待助缘之分类

[丙二] 观待因果之分类

[丙三] 观待本体之分类

[丙四] 观待所断之分类

[乙四] 根之得舍

[丙一] 得根之理

[丙二] 舍根之理

[乙五] 沙门四果以几根而得

[乙六] 具根之理

[丙一] 必具

[丙二] 会具

[甲二] 有为法产生之理

[乙一] 真实宣说有为法产生之理

[丙一] 色法产生之理

[丙二] 非色法产生之理

[丁一] 略说

[丁二] 广说

[戊一] 相应法产生之理

[己一] 类别决定之分类

[庚一] 略说

[庚二] 广述

[辛一] 遍大地法

[辛二] 大善地法

[辛三] 大烦恼地法

[辛四] 不善地法

[辛五] 小烦恼地法

[己二] 不定之相应

[己三] 似相同之差别

[己四] 似不同之一体

[戊二] 不相应行产生之理

[己一] 略说

[己二] 广说

[庚一] 得绳非得

[辛一] 真实宣说得绳非得

[辛二] 宣说彼之特法

[壬一] 得绳之特法

[壬二] 非得之特法

[庚二] 同类

[庚三] 无想

[庚四] 二定

[辛一] 无想定

[辛二] 灭尽定

[辛三] 此二共同之所依

[庚五] 命

[庚六] 法相

[庚七] 能说

[己三] 摄义

[乙二] 旁述因果及缘

[丙一] 宣说因果

[丁一] 宣说因

[戊一] 略说

[戊二] 广说

[己一] 能作因

[己二] 俱有因

[庚一] 法相

[庚二] 事相

[辛一] 总说

[辛二] 别说心之随转

[己三] 同类因

[己四] 相应因

[己五] 遍行因

[己六] 异熟因

[戊三] 摄义

[丁二] 宣说果

[戊一] 略说

[戊二] 广说

[己一] 果是何因之果

[己二] 宣说各自之法相

[丁三] 宣说二者共同之法

[戊一] 执果与生果时

[戊二] 由几因生果

[丙二] 宣说缘

[丁一] 略说与各缘之法相

[丁二] 何缘对三时何果起作用

[丁三] 任何法由几缘产生

[丁四] 广说等无间缘

[戊一] 分析十二心

[己一] 真实宣说十二心

[己二] 对应缘与具缘

[戊二] 分析二十心

[戊三] 观察十二心中何者新得

第三分别世间品分二

[甲一] 生者众生世界

[乙一] 分类

[丙一] 三界之分类

[丙二] 五趣之分类

[乙二] 法之特点

[丙一] 七识处

[丙二] 有情九处

[丙三] 四识处

[丙四] 观察七识处与四识处所摄之义

[乙三] 广说自性

[丙一] 识入之理

[丁一] 所入之处

[丁二] 入者中有

[戊一] 本体

[戊二] 能立

[己一] 理证

[己二] 教证

[戊三] 身相

[戊四] 法之差别

[戊五] 入生之理

[丙二] 识住之理

[丁一] 住于何处心之缘起

[戊一] 略说

[戊二] 广说

[己一] 分位缘起

[庚一] 自性

[辛一] 分类

[辛二] 各自法相

[辛三] 彼等之定数

[庚二] 观察归摄

[庚三] 定数之理由

[庚四] 起生之差别

[己二] 缘起之本体

[庚一] 宣说无明

[庚二] 宣说名与触

[庚三] 细述受

[己三] 以比喻说明三支

[戊三] 摄义

[丁二] 依何而住食之缘起

[己一] 食之自性

[己二] 旁述中有之异名

[己三] 彼等之必要

[丙三] 识去之理

[甲二] 生处器世界

[乙一] 次第与量

[丙一] 宣说所依

[丁一] 宣说风轮

[丁二] 宣说水轮与金轮

[丙二] 宣说能依

[丁一] 宣说山

[丁二] 宣说海

[丁三] 宣说洲

[戊一] 宣说主洲

[戊二] 宣说小洲

[戊三] 宣说赡部洲之特法

[丙三] 别说众生之处

[丁一] 真实宣说众生之处

[戊一] 恶趣

[己一] 热地狱

[己二] 寒地狱

[戊二] 善趣天界

[己一] 与地相连

[庚一] 四大天王天

[辛一] 依无量宫

[辛二] 依山

[庚二] 三十三天

[己二] 与地不连

[丁二] 彼等之广述

[乙二] 旁述众生之量

[丙一] 身量

[丙二] 寿量

[丁一] 真实宣说寿量

[戊一] 善趣寿量

[戊二] 恶趣寿量

[丁二] 旁述

[乙三] 别说此二量

[丙一] 略说

[丙二] 广说

[丁一] 境色之量

[丁二] 时间之量

[戊一] 宣说年

[戊二] 宣说劫

[己一] 真实宣说劫

[庚一] 坏劫

[庚二] 成劫

[庚三] 住劫与大劫

[己二] 旁述

[庚一] 大劫之旁述

[辛一] 佛陀出世情况

[辛二] 缘觉出世情况

[辛三] 转轮王出世情况

[庚二] 坏劫之旁述

[辛一] 坏劫之类别

[辛二] 身体之顶

[辛三] 坏灭之次第

第四分别业品分二

[甲一] 连接文

[甲二] 真实宣说业

[乙一] 业之本体

[丙一] 略说

[丙二] 广说

[丁一] 业之自性

[戊一] 有表业

[己一] 身之有表业

[己二] 语之有表业

[戊二] 无表业

[己一] 教证依据

[己二] 因大种之差别

[己三] 法之差别

[丁二] 三业总法之差别

[戊一] 真实宣说三业总法之差别

[戊二] 旁述

[己一] 善等之分类

[己二] 宣说等起

[己三] 法之差别

[丁三] 无表业之分类

[戊一] 略说

[戊二] 广说

[己一] 宣说戒

[庚一] 总说

[庚二] 详说

[辛一] 别解脱戒

[壬一] 分类

[壬二] 本体

[壬三] 释词

[壬四] 具戒之补特伽罗

[辛二] 禅定戒与无漏戒

[辛三] 旁述

[己二] 具理

[庚一] 具无表色之理

[庚二] 具有表色之理

[辛一] 真实宣说

[辛二] 旁述

[庚三] 宣说四类具戒

[己三] 得舍

[庚一] 得法

[辛一] 戒之得法

[壬一] 如何获得

[癸一] 禅定无漏戒之得法

[癸二] 别解脱戒之得法

[子一] 真实宣说

[子二] 旁述

[丑一] 戒恶戒时间固定

[丑二] 斋戒之特点

[寅一] 受法

[寅二] 分支固定

[寅三] 所依固定

[丑三] 居士戒之特点

[寅一] 真实宣说

[寅二] 别说皈依境

[寅三] 支分固定

[壬二] 从何获得

[辛二] 恶戒之得法

[辛三] 中戒之得法

[庚二] 舍法

[辛一] 戒之舍法

[壬一] 别解脱戒之舍法

[壬二] 禅定无漏戒之舍法

[辛二] 恶戒之舍法

[辛三] 中戒之舍法

[己四] 具戒之补特伽罗

[乙二] 经中所说名称

[丙一] 以法相方式略说分类

[丙二] 以果之方式分类

[丁一] 略说

[丁二] 广说

[戊一] 宣说福德等业

[戊二] 宣说安乐等业

[己一] 三受业各自之事相

[庚一] 自宗观点

[庚二] 他宗观点

[己二] 受业之分类

[庚一] 五种分类

[庚二] 别说异熟受业

[辛一] 总说

[壬一] 业之分类

[壬二] 何界与众生中有几引业

[辛二] 别说定受业

[己三] 由何业受何果

[庚一] 真实宣说

[庚二] 别说狂心

[丙三] 以因之方式分类

[丙四] 以因果二者之方式分类

[丁一] 略说

[丁二] 广说

[丙五] 以所依方式分类

[丙六] 以作用之方式分类

[丙七] 宣说善行与恶行

[丁一] 业道之安立

[戊一] 略说

[戊二] 广说

[己一] 是否具有表色无表色

[己二] 业道各分三类

[己三] 别说不善业道

[庚一] 不善业道之作用

[庚二] 各自之法相

[辛一] 宣说四根本罪

[辛二] 宣说四名言

[辛三] 宣说六支分

[庚三] 业道之词义

[己四] 断善根与恢复方式

[己五] 思与几业道俱生

[己六] 何界何趣中有几业道

[己七] 业道之果

[丁二] 单说邪命之原因

[丁三] 何业具何果

[丙八] 以理非理生业之分类

[丙九] 引业与满业之分类

[丙十] 宣说三障

[丙十一] 宣说五无间罪

[丙十二] 宣说近五无间罪

[丙十三] 宣说三福业之事

[丙十四] 宣说三随分

[丙十五] 宣说如理而入之业

第五分别随眠品分四

[甲一] 连接文

[甲二] 真实随眠

[乙一] 随眠之分类

[丙一] 真实宣说随眠之分类

[丁一] 根本随眠之分类

[丁二] 特殊随眠之分类

[丙二] 旁述

[丁一] 确定所断

[丁二] 各见之法相

[丁三] 遣除与末见相关之争论

[丁四] 颠倒之分类

[丁五] 慢之分类

[乙二] 形象之差别

[丙一] 观待因之分类

[丙二] 观待所缘境之分类

[丙三] 观待本体之分类

[丁一] 真实分类

[丁二] 根本之差别

[丁三] 询问无记法之旁述

[丙四] 观待时间之具理

[丁一] 真实宣说

[丁二] 旁述分析三时之理

[戊一] 对境三时成立实体

[戊二] 辩答

[丁三] 断与离之差别

[丙五] 境与有境之差别

[乙三] 心具随眠之理

[乙四] 生起烦恼之理

[乙五] 宣说异名

[丙一] 经中所出现之异名

[丁一] 漏

[丁二] 瀑流结合

[丁三] 近取

[丁四] 解释彼等之义

[丙二] 论中所出现之异名

[丁一] 略说

[丁二] 广说

[戊一] 结

[己一] 九结

[己二] 五顺下分结

[己三] 五顺上分结

[戊二] 缚

[戊三] 随烦恼

[戊四] 缠

[己一] 真实宣说缠

[己二] 旁述

[庚一] 六垢

[庚二] 法之差别

[乙六] 与何法相应

[丙一] 与何识相应

[丙二] 与何受相应

[乙七] 宣说五障

[甲三] 断随眠之方式

[乙一] 见断之断法

[乙二] 修断之断法

[甲四] 断除之果

[乙一] 分类

[乙二] 是何道之何果

[乙三] 定数

[乙四] 何补特伽罗具足

[乙五] 宣说得舍

第六分别道与补特伽罗品分四

[甲一] 所缘境圣谛

[乙一] 连接文

[乙二] 道自本体

[乙三] 真实四谛

[乙四] 建立诸行皆苦

[乙五] 旁述二谛

[甲二] 现证真谛之次第

[乙一] 略说

[乙二] 广说

[丙一] 智慧之自性

[丙二] 堪为法器之特法

[丙三] 真实趋入修法

[丁一] 修寂止

[戊一] 略说

[戊二] 广说

[己一] 修不净观

[己二] 修呼吸法

[丁二] 修胜观

[戊一] 资粮道

[戊二] 加行道

[己一] 加行道之自性

[己二] 法之差别

[己三] 别说遣疑

[戊三] 现证真谛之道

[甲三] 现证真谛之补特伽罗

[乙一] 宣说分摄

[丙一] 离贪者

[丁一] 向

[丁二] 果

[丙二] 渐次者

[丁一] 相

[丁二] 具相之补特伽罗

[戊一] 预流

[戊二] 一来

[己一] 向

[己二] 果

[戊三] 不来

[己一] 向

[己二] 果

[庚一] 总说

[庚二] 别说

[辛一] 分类

[壬一] 真实分类

[壬二] 意义之差别

[辛二] 轮番修

[辛三] 宣说身现证

[戊四] 阿罗汉

[己一] 向

[己二] 果

[庚一] 真实宣说果

[庚二] 旁述断除所断之理

[辛一] 以何道断何地之所断

[辛二] 以何地断何地之所断

[辛三] 世间道之所缘

[庚三] 智之生理

[庚四] 沙门之摄义

[庚五] 梵轮

[庚六] 沙门果之得法

[庚七] 阿罗汉之分类

[辛一] 真实分类

[辛二] 法之差别

[辛三] 退失之分类

[辛四] 别说转根之理

[乙二] 结尾

[甲四] 宣说现证之道

[乙一] 宣说加行等四道

[乙二] 宣说一切住地与住根之道

[乙三] 宣说菩提分法

[丙一] 以名称而分类

[丙二] 以实体而分类

[丙三] 部类之次序

[丙四] 本体之差别

[丙五] 何地所摄

[丙六] 旁述获得解信之理

[丙七] 别说无学法

[丁一] 真实宣说无学法

[丁二] 旁述断除所断之理

第七分别智品分五

[甲一] 智之基

[甲二] 智之自性

[乙一] 概述及对境

[乙二] 分类及差别

[乙三] 定数及对治之差别

[乙四] 相之差别

[乙五] 法之差别

[甲三] 具智之理

[甲四] 得智之理

[乙一] 何道得几智

[丙一] 见道得几智

[丙二] 修道得几智

[丙三] 所说之余道得几智

[乙二] 何地得几智

[乙三] 得之分类

[甲五] 智所摄之功德

[乙一] 不共功德

[丙一] 略说

[丙二] 广说

[丁一] 宣说力

[戊一] 意之力

[戊二] 身之力

[丁二] 宣说无畏

[丁三] 宣说念住

[丁四] 宣说大悲

[乙二] 共同功德

[丙一] 略说

[丙二] 广说

[丁一] 与圣者共同功德

[戊一] 无染

[戊二] 愿智

[戊三] 宣说四无碍解

[戊四] 得法

[丁二] 与凡圣二者共同功德

[戊一] 分类

[戊二] 本体

[戊三] 法之差别

[戊四] 神通所摄之功德

[己一] 宣说三明

[己二] 宣说三神变

[戊五] 广说第一神通

[己一] 宣说神境通

[庚一] 本体及对境

[庚二] 宣说化心

[庚三] 神境通之分类

[己二] 宣说天眼耳通

[己三] 遣疑说余通

第八分别定品分二

[甲一] 真实定

[乙一] 正行

[丙一] 分类

[丁一] 广分

[戊一] 静虑之分类

[戊二] 无色定之分类

[丁二] 摄义

[丙二] 静虑之分支

[丁一] 因定之分支

[戊一] 善之分支

[己一] 以名而分类

[己二] 以实体而分类

[戊二] 染污性之分支

[戊三] 四禅立为不动之原因

[丁二] 观察果生具几受

[丙三] 得法

[丙四] 由何定生何定

[丁一] 三定由何生何

[戊一] 就定而言

[戊二] 就其他而言

[丁二] 别说净定

[丁三] 别说超越定

[丙五] 法之差别

[乙二] 未至定

[乙三] 殊胜定

[乙四] 等持之分类

[丙一] 以界而分类

[丙二] 以道而分类

[丙三] 以出离道而分类

[丙四] 以作用而分类

[甲二] 定所摄之功德

[乙一] 宣说无量

[乙二] 宣说解脱

[乙三] 宣说胜处

[乙四] 宣说遍处

[乙五] 宣说彼等之理

[甲四] 末义

[乙一] 佛法住世期

[乙二] 非为臆造且谦虚

[乙三] 教诫后代不放逸