第61课

2017年9月19日

（念诵藏文传承）

今天要讲的“普门品”，在汉地非常出名，就像《华严经》中普贤菩萨的发愿文《普贤行愿品》一样，广受欢迎。无论是念诵、印小册子、高僧大德讲述，包括文艺人士表演，都经常引用“普门品”的内容，以各种形式饶益有情。在汉传佛教中，这是弘传广泛、非常流行的一个法门。

此次讲《法华经》期间，能讲解这一品，我很欢喜。以后在座各位，如果讲不了整部《法华经》，单独讲“普门品”也很好，算是创造一个缘起。

为什么汉地把这一品单独列出来？《法华传记》提到，十六国时期，北凉的国王叫沮渠蒙逊，当时他病得很重，各种医药治疗无效，祈求鬼神也没起色。后来，从西域来了一位法师，国王问他有什么治病的窍诀。他说：“唯一的办法就是念‘普门品’。”国王依教奉行，读诵“普门品”，疾病就痊愈了。此后，他把本品单独摘出来，广泛弘扬，在汉地一直流行至今。

这个“普门品”，文字不难懂。关键是，大家要对观世音菩萨生起信心。无论藏地、汉地、印度，还是其他地方，信仰观世音菩萨的人，非常非常多。

有些人不信佛，但是信观世音菩萨。尤其是南方一代，有些人不知道什么是佛，但会祈求观世音菩萨，甚至偷盗、钓鱼时也不例外。藏地以前的很多小偷，偷东西时也会祈祷度母和观世音菩萨。

其实，干坏事时祈祷观世音菩萨，菩萨对偷盗、杀生等不会认同，但以虔诚心祈祷，对那个人肯定是好事，可以和菩萨结缘。就像去求一个领导，他对某件事本身并不认可，但因为你和领导关系好，他在某些方面也会对你关照。有时候，我们跟佛菩萨的关系也是这样。

人与人之间，关系比较重要。如果你跟某人关系好，他干了一件坏事，你明知这种行为不好，但在人前提及他时：“这个人是有缺点，不过大多数时候，他是个好人。”我每遇到一个人，都会先观察他跟别人关系如何：如果他们关系好，无论怎样，他不会说那人的坏话；如果关系不好，语言可能就有偏差了。

关于这一点，在座的道友也要学会观察。平时跟上师、道友、同事相处，因为语言掌握在各人手里，完全是可以加工的。就像画笔握在画家手里，他可以将这个人丑化，也可以美化。

总之，如果我们真诚祈祷，跟菩萨建立深厚的缘分，就能经常获得菩萨的加持和保佑。这确实很重要。

观世音菩萨普门品第二十五

| 尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨，以何因缘名观世音？”

这时，有一位无尽意菩萨，从座位上起身，偏袒右肩，合掌面向佛陀，这样说道：“世尊，观世音菩萨，以什么因缘名为观世音呢？”

后面还会以偈颂方式宣说。

| 佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。

佛告诉无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，感受各种痛苦时，听闻这位观世音菩萨的名号，一心称念他的名字，观世音菩萨会马上听到他的声音，令他的痛苦得以解脱。”

无论有多少众生，同一时间祈祷观世音菩萨，都能立刻获得加持。

《楞严经》中说，观世音菩萨曾在古佛座下发菩提心，并闻思修行。当时，这尊佛也赞叹他：你以后可以叫观世音。

无论是谁，遇到痛苦时，祈祷观世音菩萨是非常灵验的。藏地也是这样，藏族老年人中，念一亿遍以上观音心咒的人特别多，大家稍微遇到一点困难都会祈祷观世音菩萨。上师如意宝创立佛学院，至今37年的历程中，今天这个事，明天那个事，经常有违缘，这些时候，学院僧众要么祈祷度母，要么祈祷观世音菩萨。以此因缘，一开始好像要“打雷”“下冰雹”了，后来慢慢就消散了，各种违缘化为乌有。观世音菩萨的加持，确实不可思议。

从我自身经验来讲，也是如此。以前我心脏痛，小时候就经常有。特别痛的时候，我拼命祈祷观世音菩萨和莲花生大士，很快就好了。这是长久以来的习惯，也许是父母引导、家庭教育的原因，我很小的时候就懂这些，每次遇到痛苦、违缘，甚至吃止痛药之前，也先祈祷。

念观世音菩萨，特别特别重要。

| 若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧。

“如果有人持这位观世音菩萨的名号，假设入于大火，不会被火焚烧。”

以前，美国有个很大的别墅区，全部被火焚烧，只有一个学佛、常念观音者的房子完好。我在网上看过，几百栋房子全都烧光了，只有这一栋留了下来。也许有人不承认，但确实有些事情很神奇，那种力量，就算你不承认，也是存在的。

| 由是菩萨威神力故，若为大水所漂，称其名号即得浅处。

“以这位菩萨威神力的缘故，如果被大水所漂，称念菩萨的名号，马上就会到达岸边、水浅的地方。”

包括洪水、海啸等。印尼海啸时，李连杰正在海边。他自己讲，当时觉得快没命了，就竭力祈祷观世音菩萨和佛陀，发誓如果躲得过，以后一定好好弘扬佛法。他还是很虔诚的，包括他在内的一些明星确实不光是口头说说，还是很认真地在学佛。

| 若有百千万亿众生，为求金、银、瑠璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。

“若有百千万亿众生，为求得金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等珍宝，入于大海中，假使遇到黑风吹动船只，飘到了罗刹鬼国。其中若有哪怕一个人，称念观世音菩萨名号，这些人都能从罗刹的危难中得到解脱。以此因缘，名为观世音。”

“观世音”，藏语为“先瑞希”，意思是，眼睛时刻关注着众生。每分每秒不间断地观视世间一切众生，所以叫观世音。

此外，《悲华经》说，他曾在宝藏如来座下发愿，宝藏如来给他取名为观世音。

| 若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害？设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。

“如果有人面临被杀害，称念观世音菩萨之后，对方手里拿着的刀、杖等兵器，自然坏成多段，从而获得解脱。如果三千大千世界的国土中，充满夜叉、罗刹，想要害人，他们如果听到人们称念观世音菩萨的名号，这些夜叉、恶鬼、罗刹尚且不能用恶眼看这些人，更何况真的伤害他们？还有些人无论有罪、没罪，杻械和枷锁束缚着他的身体，如果称念观世音菩萨的名号，这些镣铐全部断坏，从而获得解脱。”

以前，监狱里的修行人，有些是念佛菩萨名号，有些是自己显示神通，从而获得解脱。前辈修行人的信心很强，因此有许多成就相。

我很早以前也讲过，一些高僧大德在监狱里时，把镣铐揉成铁球放在那儿，然后一直坐着。狱卒们很害怕，就释放了他。历史上，藏传佛教的高僧大德中，这样的案例特别多。

| 若三千大千国土满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝经过险路，其中一人作是唱言：‘诸善男子，勿得恐怖。

“假设三千大千世界的国土中，充满了怨贼、强盗。有一个商主带领许多商人，带着贵重的财宝经过险路，其中一人高声说：‘善男子，你们不用害怕。’”

以前，上师如意宝去玛尼喇嘛那里求法的路上，遇到了野狼等各种违缘。好像当时上师是念观音心咒还是什么，也是通过祈祷而遣除的。

平安无事时，很多人都觉得：“祈祷有什么用？”一旦真正遇到危难，甚至没有信仰的人，那时候都很虔诚。有些人马上要出事、被调查了，就偷偷到寺院里祈求。本来他什么都不信，那时就开始打卦、念经……

| 汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者，于此怨贼当得解脱。’

遇到危险时，其中一个人告诉大家：“‘你们应当一心一意称念观世音菩萨的名号，这位菩萨能赐予众生无畏。你们如果称念他的名号，一定能从这些怨贼中获得解脱。’”

我们经过险路，或遇到危险时，都可以祈祷。有人甚至晚上睡觉不开灯也会害怕，此时，如果祈祷观世音菩萨，肯定有作用。

| 众商人闻俱发声言：‘南无观世音菩萨。’称其名故即得解脱。

“当时，众商人都异口同声地念：‘南无观世音菩萨。’由于称念名号的缘故，当下得到解脱。”

汉地很多人遇到事情时，就念“南无观世音菩萨”，这个习惯很好。藏地也是一样。大家祈祷之后，感应真是不可思议。

很多人比较害怕的，一个是洪水，一个是空难。听说前段时间，法师们从五台山回来，飞机遇到气流剧烈颠簸，个别法师脸色都变了。去年有一次，我从日本坐飞机回来，颠簸得也很厉害。从那以后，每次遇到气流颠簸，心里就有点不舒服，后来我特意看了这方面的书，知道这是正常现象，也起到一点作用，但最好还是多祈祷观世音菩萨。

以前的黄念祖老居士，是一位物理学家。他的《心声录》里，记载了一个真实的故事：有一个访美留学生，他有一次坐飞机，飞到一半时，机长说：“飞机出现机械故障，我没本事让飞机到达目的地了，你们听天由命吧。”此时机舱里哭成一片。那个人心想：“我刚结婚生子，现在就这样死了，怎么办啊？”这是第一个念头。

紧接着出现第二个念头。他以前并不信佛，但从小听说过观世音菩萨，他心想：“我们中国不是经常有人祈祷观世音菩萨吗？也许能起作用。”他就非常虔诚地念。念着念着，他看见观世音菩萨现身了。然后他对大家说：“大家不要哭，我已经看见观世音菩萨了，决定是有，我们大家一块儿念。”这时大家一想，现在也没有别的办法，就念吧。所以全舱就都念了。

过了一会儿，飞机安然降落。大家打开驾驶舱，发现机长早已昏过去了。被送到医院后，机长睁开眼第一句话就是：“你去问后舱的人做了什么？今天我是绝对没办法把飞机着陆的，不知他们做什么了。”后来，得到的答复是：“我们在念菩萨。”

黄念祖是一位严谨的科学家，他所记录的应该可靠。所以，观世音菩萨的加持，确实不可思议。

还有一个案例：1990年10月，在广州白云机场，一架从厦门飞广州的飞机被劫持，撞到机场上的另一架飞机，128人当场死亡，只有3人幸存。这3个人上飞机前，曾去寺院做了“普佛”，而且被劫持期间，一心一意祈祷观世音菩萨。后来记者采访时，他们是这样回忆的。

此外，2014年7月23日，台湾发生了一起空难，死亡四十余人，幸存者总共十人，其中两人只受了轻伤。那两人接受采访时说，当时自己一心一意祈祷观世音菩萨。关于这个案例，网上有详细资料，大家可以看一下。这不是什么传说，在当时是非常轰动的新闻。其他人全死了，极少数幸存者，都祈祷过观世音菩萨。

我们每个人，以后多多少少都会遇到一些事，在那时，念诵“南无观世音菩萨”，非常非常重要。

其实，各种交通工具中，飞机算是最安全的，但如果发生空难，还是不一样。我去美国时，在海上飞了好长时间，看着飞机的翅膀，我心想：“它也是有为法，以因缘而生，会不会掉下去？如果掉下去了，茫茫大海，可能连尸体都找不到。”有时会产生这种分别念。但有时又觉得：“身边不学佛的人都那么平静，我担心什么？而且我还有观世音菩萨呢。”然后就开始祈祷。所以，有时外出也比较麻烦，如果不是对众生有一点饶益，还真不如坐在家里好。

| 无尽意，观世音菩萨摩诃萨，威神之力巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲。

佛陀说：“无尽意，观世音菩萨摩诃萨，他的威神力如此广大。如果众生多有淫欲心，经常忆念、恭敬观世音菩萨，就能离欲。”

如果有人说：“我对感情放不下，怎么办？”那就多念观音心咒和名号。藏文说是“顶礼”观世音菩萨，此处说是“常念”和“恭敬”，恭敬也有顶礼的意思。总之，贪欲严重的人，祈祷观世音菩萨就能平息。

| 若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨便得离痴。

“如果嗔恚心非常严重，常常忆念和恭敬观世音菩萨，也能离开嗔恨。如果很愚痴，常念恭敬观世音菩萨，就能脱离痴心。”

有的人脾气不好，造口业很重，始终改不过来。还有人说：“我太笨了，要去五台山拜一拜，看有没有办法改善。”这些人都可以多祈祷观世音菩萨。

| 无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。

佛陀说：“无尽意，观世音菩萨具有如此大威神力，通过各种方式饶益众生，所以，众生应当经常在心里忆念他。如果有女人想诞下男孩，顶礼、供养观世音菩萨，很快就能生下具有福德、智慧的男孩。”

那天有个人说，他对某尊佛像极有信心。我问为什么，他说：“我家人特别想要个男孩，但实在得不到。我就祈祷这尊佛像，后来得到了。然后我又觉得，光有男孩不够，还想要个女孩，又在那尊像前祈祷，过了一段时间，又得到了。我觉得不可思议，跟朋友介绍时，他们也很惊讶。本来他们不信任何宗教，但还是信仰男孩、女孩，他们听说之后，也开始信佛了。”这是前段时间，我在北京听到的“新闻”。

| 设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

“如果想要女孩，也能生下非常端正、具有相好的女孩，她宿世积累过善根，人们都喜欢她、敬重她。”

就像祈祷药师佛和地藏菩萨一样，祈祷观世音菩萨也能满愿，他们具有满足众生愿望的智慧和能力。

| 无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

佛陀说：“无尽意，观世音菩萨有这样的威力。如果有众生恭敬、礼拜观世音菩萨，福德永远不会唐捐。所以，众生都应当受持观世音菩萨的名号。”

你们平时的念诵任务也多，但这次我希望，大家有时间的话，共同念一万遍以上“普门品”。这么多人一起念诵、祈祷，愿所有人都能获得观世音菩萨相续中的智慧和悲心。这次听闻《法华经》，祈祷观世音菩萨，跟菩萨结上善缘，这是很重要的！

在世间，如果你平时跟某人关系密切，遇事直接找他就行了；如果你平时不理他，需要时才找他，自己都不好意思。平时对人家好一点，需要帮忙时去找他，他也不会觉得你很现实。这也是世间的做人之道。

这一次，我们共同念诵，功德会非常大。既然听众这么多，大家共同参与，念一万遍也不是那么难。我们今生何时离世也不好说，在此之前，多修观世音菩萨很重要。

| 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药。于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？”

“无尽意，如果有人受持六十二亿恒河沙数菩萨的名号，并在有生之年对其供养饮食、衣服、卧具、药物，你是怎么想的，这样的善男子、善女人，功德多不多？”

念诵六十二亿恒河沙菩萨的名字，在有生之年进行供养，功德肯定很大。

| 无尽意言：“甚多，世尊。”佛言：“若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。

无尽意菩萨说：“非常多，世尊。”佛陀说：“如果有人持观世音菩萨的名号，乃至在短短的时间中对其礼拜、供养，这两个人的福德完全一样。这些功德在千万亿劫中，都不会穷尽。”

前面的那个人，一辈子做这么多供养；后面这个人，仅在短短的时间中，顶礼、供养观世音菩萨。但二者功德是一样的。

汉地的很多人信仰观世音菩萨。我在各地坐出租车时，问司机信不信佛，他说：“不信。”“那你为什么挂观音像？”“求平安呗！”“你都不信佛，怎么求她保平安呢？”“虽然我不信佛，但我觉得观世音菩萨应该是存在的。”

连世间人都这样，那我们出家人、居士更不用说了，大家要多多念诵。在这方面，汉地习惯念名号，藏地习惯念心咒。藏地的很多修行人，四五十岁之后，就一心念观音心咒。

那天，我去一座寺院，那里有个喇嘛，二十多年来一直闭关。他每天念观音心咒，一辈子就是“嗡玛呢巴美吽、嗡玛呢巴美吽……”，其他什么都不念，应该念了好几亿。我当时心想：“他还是很幸福的，今生做了很大的功德。我一直讲经说法，表面上是在弘扬佛法，但自己的心能不能清净也不好说。如果能一辈子闭关修观音心咒，多好啊！”

“无尽意，受持观世音菩萨的名号，能获得这样无量无边的福德利益。”无尽意菩萨对佛陀说：“世尊，观世音菩萨是怎样在这个娑婆世界中云游的？是怎样为众生说法的？他的善巧方便力是什么样的？”

| 佛告无尽意菩萨：“善男子，若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法。

佛告诉无尽意菩萨：“善男子，观世音菩萨以各种方式利益众生。如果国土中，有众生应当以佛身相得度，观世音菩萨就显现佛的身相为他说法；如果应当以辟支佛的形象得度，他就显现辟支佛的形象为他说法；如果应当以声闻身相得度，就显现声闻身相为他说法；如果应当以梵天王的身相得度，就以梵天王的身相为他说法；如果应当以帝释天的身相得度，就显现帝释天的身相为他说法；如果应当以自在天的身相得度，就显现自在天的身相为他说法；如果应当以大自在天的身相得度，就以大自在天的身相为他说法；如果应当以天大将军（天人中的大将军）的身相得度化，就显现天大将军的身相为他说法。”

昨天有个人对我说：“我代表多少万解放军，祈请你一定要度化众生。”有时某人看着挺凶，或者爱打架，或者是军人、警察，也可能是菩萨化现。松赞干布的传记中，佛菩萨的形象各式各样，我们很难推测。所以，对众生观清净心很重要。

他是以将军形象说法。当然，说法的方式，不一定是坐在法座上这么正式。有时，也许要用他们的方式。

| 应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者，即现小王身而为说法。应以长者身得度者，即现长者身而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。

“如果应当以毗沙门的身相得度，就显现毗沙门的身相为他说法；如果应当以小王的身相得度，就以小王身相来说法；如果应当以长者身相得度，就以长者身相来说法；如果应当以居士身相得度，就以居士身相而为说法；如果应当以宰官的身相得度，就以宰官的身相来说法；如果应当以婆罗门的身相得度，就显现婆罗门身相说法；如果应当以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的身相得度，就显现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的身相说法；如果应当以长者、居士、宰官和婆罗门家的妇人身相得度，就显现妇女的身相来说法。”

有些人是某位领导的太太、某位长官的妻子，但其中也有观世音菩萨的化身。即使看上去脾气不好，或者很普通，但可能是菩萨化现，而且一辈子都不显露真实身份。以前，我们学的《极乐愿文大疏》里，也讲过类似的公案。

有时，看到一些上师身边的侍者，好像特别凶，“哎呀，这个人坏得很！”很多人都看不惯。但他是不是观世音菩萨的化身也不好说，还是要观清净心。

不过话说回来，上师身边的某些人，还是要注意。有些人还不错，但容易被别人嫉妒，他对人家好，人家反过来诽谤他；有些人很傲慢，作为侍者，很多事不好好转达。一般来讲，很多人会通过侍者的行为来观察上师，也有人因见到侍者很差，从而对这个上师产生邪见。

当然，要满所有人的愿，确实很难。每个人的要求都不一样，有些人越被满足，他越过分，“这个加持一下，那个加持一下，再和我拍个照！”好像怎么努力也满足不了他，所以我经常很累，筋疲力尽。

有些时候，讲课很简单，但要管理人事，会比较复杂。如果你比较柔和，他觉得你好欺负；如果强硬一点，他又认为你太霸道；如果你很有积极性，“他太积极了，肯定别有目的”。所以，管人还是很难。但无论怎样，该做的事一定要做。

我刚才跟一些发心人员讲，大家还是要努力。因为有时候不努力的话，机会就溜走了。不能因为别人不高兴、说几句，我们就倒下。有些人越说他，他越坚强，把别人的批评当成赞叹，越挨批评，越要继续做事，这时对方可能就没办法了。

我刚才不知道讲到哪里去了？从侍者讲到管理，我是有针对性的，大多数人可能不知道是给谁说的。

| 应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法。

“如果应当以童男童女的身相得度，就显现这些身相来说法。”

以前，上师去五台山时，七位童子忽然出现，很快又不见了。照片里，他们都是很可爱的。

| 应以天龙夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者，即皆现之而为说法。

“如果应当以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身份得度，就显现这些身相来说法。”

观世音菩萨会以这些形象说法，还能以牛、羊等旁生的形象，用各种方式度众生。

| 应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法。无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土度脱众生。是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。”

“如果应当以执金刚神的身相得度，就显现执金刚神的身相说法。无尽意，观世音菩萨，成就这样不可思议的功德，以种种形象云游各个刹土，度化众生。所以，你们应当一心一意地供养观世音菩萨。这位观世音菩萨摩诃萨，在所有的畏惧、恐怖、艰难中，能给众生带来无畏，所以，在这个娑婆世界中，大家都称之为施无畏者。”

每个众生，都会遇到恐怖和苦难。尤其是一些妇女生产时，非常痛苦。印光大师文钞里，讲了许多公案。华智仁波切的《前行》里也讲过，孩子生下来后，母子俩相当于从中阴界回来了。男人一般体会不到这些，所以，现在美国等西方人会做一些模拟，让男人感受类似分娩的痛苦。很多人体验过后，觉得当女人太不容易，从此更加尊重女性。

印光大师说，孕妇难产时，要大声念观世音菩萨名号，不仅她自己念，身边的家属也要念。很多案例中说，本来某人非常危险，通过祈祷念诵，平安生下了孩子。今后，各位在弘扬生活佛教时，也要劝大家多祈祷观世音菩萨，这是一种妙药，应该推广。

| 无尽意菩萨白佛言：“世尊，我今当供养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金而以与之，作是言：“仁者，受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者，愍我等故受此璎珞。”

无尽意菩萨对佛说：“世尊，我今天想供养观世音菩萨。”他解下脖子上的各种宝珠璎珞，价值百千两黄金，作为供养，说道：“仁者，请您接受我如法供养的珍宝璎珞。”

这时，观世音菩萨不肯接受。无尽意又对观世音菩萨说：“仁者，请您慈悲我等，接受这些璎珞。”

| 尔时，佛告观世音菩萨：“当愍此无尽意菩萨，及四众天龙夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等故，受是璎珞。”即时观世音菩萨愍诸四众，及于天龙，人非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。

这时，佛告诉观世音菩萨：“你应当悲悯无尽意菩萨，以及他所代表的四众弟子，包括天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等众生。接受这些璎珞吧。”

这时，观世音菩萨悲悯四众弟子及天、龙、人非人等，接受了璎珞。他把璎珞分作两份，一份供养释迦牟尼佛，一份供养多宝如来的佛塔。

你看，这时多宝如来还没走，所以“嘱累品”如果放在最后，可能更好解释。

具足妙相尊，偈答无尽意：

佛陀说：“无尽意，观世音菩萨有如此自在的神通力，云游于娑婆世界。”这时，无尽意菩萨以偈颂方式问道：“具有妙相的世尊，我今天再次请问一下，这位佛子以什么因缘名为观世音？”具足妙相的世尊，以偈颂的方式回答无尽意菩萨：“你应当谛听这位观世音菩萨的行持。”

我是怕你们累，所以讲得比较快，但好像也没必要吧。实在累的话，你们睡觉就可以，我也没要求不许睡觉，网络上的人更不用说了，把电脑关掉就可以。但最好不要这样，对吧？我们听一节课不容易，而且只有两堂课了。

下周二，《法华经》应该能讲完，到时做一个简单的会供。学院这边，会供品已经备好了。他们最近天天跟我说：“会供品已经准备了。”我昨天问：“都有什么？”“一瓶饮料、两三颗糖，还有一点饼干。”我说：“这点东西，干嘛提这么多次呢？”他们还是比较执著。其他地方的人，各自也准备一下，提前买点供品。下周二在网上，大家一起会供。

整部《法华经》的学习，马上就圆满了！

佛对无尽意菩萨说：“观世音菩萨善能应化于各地，他的弘愿深如大海，在不可思议劫之中，承侍了百千亿佛陀，发了广大、清净的誓愿。我为你们简单宣说一下，凡是听到他的名字、见到他的身相，心中念念不忘，不断祈祷、不断观想，能灭除三有的一切痛苦。”

我们能听到观世音菩萨的名号，非常有缘。

观世音菩萨的身相，汉传佛教有特定的形象，藏传佛教也有四臂观音、二臂观音等。我从小对观世音菩萨就有坚定的信心，非常虔诚。有时，也可以说关系比较好吧……我那天想，以后方便时，再给大家讲一下四臂观音的修法。我们学院每天念“颇瓦法”时，前面就有这个修法。

总之，能见到观世音菩萨的身相，是非常幸运的。如果心里一直忆念，各种痛苦都会消除。

“假使被心怀恶意之人推落到大火坑里，依靠忆念观世音菩萨的力量，火坑会变成水池。如果漂流到大海中，有龙、鱼、罗刹鬼等各种危难，依靠忆念观世音菩萨的力量，也不会被波浪淹没。”

这方面有很多案例，你们可以上网看看。通过祈祷观世音菩萨救苦救难而获得解脱的公案，比比皆是，非常非常多。这些确实是在现实中发生过的。

“如果在须弥山顶上，被人推落悬崖，依靠忆念观世音菩萨的力量，就像太阳安住在虚空一样，不会摔死。如果被恶人追逐，掉落到金刚山中，依靠忆念观世音菩萨的力量，连一根汗毛都不会受损。如果遇到怨贼、强盗，他们各自拿着兵器前来加害，依靠忆念观世音菩萨的威力，这些盗贼立即会产生慈悲心。如果遭受国王和法律的惩罚，被判死刑，生命即将结束时，依靠忆念观世音菩萨的力量，行刑的刀具会一段段地毁坏。”

好多被判死刑的人，祈祷观世音菩萨后，会免于死亡。

“如果被枷锁囚禁，手和脚被捆绑起来，依靠忆念观世音菩萨的力量，自然会获得解脱。如果被人诅咒或下毒，身体即将被伤害（包括被附体），依靠忆念观世音菩萨的力量，这一切会反噬于加害者自身。”

本来想害他人，结果害了自己——自己误吃了毒药，武器也落到自己身上。

“如果遇到凶狠恶劣的罗刹、毒龙、鬼神等，依靠忆念观世音菩萨的力量，这些都不敢害他。”

有些人不相信有鬼神，这是不对的。有些人做噩梦，或在自己的感觉中，被鬼压到，这是很多人都有的。听说美国白宫里的鬼故事特别多，我很会讲哦。（众笑）

“如果被凶恶的猛兽围绕，锐利的爪子和牙齿非常可怕，依靠忆念观世音菩萨的力量，它们很快就逃走了。如果遇到蚖蛇、蝎子释放毒气，以及遇到各种毒烟、毒火（包括现在的化学武器、核导弹、核泄漏等），依靠忆念观世音菩萨的力量，这些寻声就回去了。”

“寻声”就是顺着声音。顺着你祈祷的声音，这些恐怖自然就消失了。蝮蛇、蚖蛇都不会害你，自行离去了。

“如果遇到雷电交加，降下冰雹或倾盆大雨，依靠忆念菩萨的力量，这些会迅速消散。”

前段时间，成都下了大冰雹，很多骑自行车的人被砸伤了。藏地也经常下冰雹，那天色达附近，有鸡蛋那么大的冰雹，好多鸟类、牦牛、羊都被砸死了。

这几年来，自然灾害一直在增加，比往年有更多不确定的因素。也许是因为现在资讯发达，发生什么都看得到。但世界上地水火风的灾难频频发生，死伤也越来越多，不免让人担忧。前两天美国也出现大风灾，特朗普做了点好事，捐了一百万美金。他笑了笑，觉得自己还可以，做了很大的功德。

“众生遇到困难时……”

很多人说：“我现在遇到困难，处于瓶颈期，快熬不住了。”反正，每个人都有很多痛苦。尤其在人工智能时代，人们面临各种无常，原来过得踏实的，一下子没了安全感，不知该何去何从，生存都成了问题。

“众生被无量痛苦逼迫身心时，观世音菩萨以深妙的智慧力，能救护世间一切痛苦。他具足广大的神通力，广修智慧和方便，在十方的国土中，没有一个刹土不现身。”

有些人想：“在中国可以，在不丹也可以，但我现在在美国，这里行不行啊？”无论在哪里，无论哪个刹土，只要你祈祷，观世音菩萨都会通过各种方式，解除你的痛苦。

“各种恶趣，包括地狱、旁生、饿鬼，及生老病死的痛苦，依靠观世音菩萨的威力，都能逐渐灭尽。”

颂词部分难懂一些，你们稍微注意一下。

“观世音菩萨具有真实、慈爱众生的善眼，及善巧方便的清净眼、广大智慧的眼睛、以悲心拔除众生痛苦的眼睛、以慈心给予众生快乐的眼睛，观世音菩萨具足以上这些眼目。因为他有这种观众生的能力，所以众生应常常祈祷、顶礼观世音菩萨。”

观世音菩萨具足这五眼，或五种观，时刻关注着众生。如果我们经常忆念观世音菩萨，那我们和他之间，就有一种很好的联结。

“观世音菩萨还具有无垢、清净的光，他的智慧就像日光一样，破除一切黑暗，能调伏地水火风的各种灾难，光芒普照整个世间。”

“观世音菩萨具有大悲的本体，清净的戒律如雷电一般，从慈悲善意的妙云中降下甘露法雨，灭除一切众生的烦恼烈焰。”

有了大云以后，就有雷电，然后降雨，能熄灭火焰。同样，观世音菩萨有慈悲和善意的妙云，从大悲和净戒的雷电中，能降下度化众生的妙法甘露雨。

“在处理诤讼、官司的地方（类似法院），或恐怖的军阵中，依靠忆念观世音菩萨的力量，所有怨敌都会退散。观世音菩萨具有妙音、梵音、海潮音，超越世间一切声音。所以，众生应当经常忆念他。”

这是一种赞叹，意思是，这位观世音菩萨，他具有微妙梵音，如海潮一般的声音，超越世间各种声音。

“大家要对此念念不忘，不要怀疑。观世音菩萨是清净的大圣者，在烦恼死厄中能作为依怙，具足一切功德，慈悲的眼目时刻注视一切众生，具有如海般的无量福德。所以，众生应当经常顶礼观世音菩萨。”

藏文在这段的后面，还有一段偈颂，《添品妙法莲华经》等汉文译本里都没有，大概有七八个颂词。主要是说，观世音菩萨在阿弥陀佛的身边，观世音菩萨将来如何成佛，观世音菩萨对众生如何慈悲等。藏文有这么一段，刚才念传承时都念了。

| 尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：“世尊，若有众生，闻是观世音菩萨品自在之业、普门示现神通力者，当知是人功德不少。”

这时，有一位持地菩萨，从座位上站起，向前对佛陀说：“世尊，如果有众生听闻了这一观世音菩萨品、自在之业、普门示现神通力，应当知道，这个人的功德不少。”

“普门”，就是以普及、周遍的方式，示现种种神力。

如果听闻“普门品”，能获得极大功德。在座的人，确实“功德不少”。我也希望，大家以后即使不能讲整部《法华经》，也可以用两三节课，单独讲这一品。听闻“普门品”的人，福报非常大，汉地历来都非常重视。

唐代的文宗皇帝，喜欢吃贝壳。有一次，某个贝壳就是打不开，他诧异之下祈祷，贝壳就变为菩萨的形象。身边人都不知道怎么回事，后来有一位禅师说：“这是观世音菩萨化现，在为你说法。”他说：“怎么给我说法呢？又没有声音。”和尚说：“说法不一定要出声，让你对佛法产生信心，就是说法。”这位皇帝大喜，就在全国各地修观音庙、造观音像。

所以，观世音菩萨有各种化现，甚至在贝壳里也会有。你们海边的人，以前吃过很多海鲜，可能把观世音菩萨都吃下去很多次了，要好好忏悔。

观世音菩萨“普门品”的信仰，在汉地兴盛已久，历代帝王都着重弘扬。现在也是，在各地寺院中，修观音法、祈祷观世音菩萨的人特别多，这是非常重要的。因此，我再三提醒大家，如果在短时间内讲课，讲“普门品”是很好的。这次有了传承，你们也更有加持了。

| 佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。

佛陀宣说这一“普门品”时，大众中有八万四千众生，都发了无上的阿耨多罗三藐三菩提心。