禅修法 麦彭仁波切·造论 索达吉堪布·翻译 欲饮寂止之甘露,若未断绝外喧嚣,无法遮止内散动,故当断绝内散乱。若未断绝散动续,不得一缘安住时,依止正念不间断,已稍安住依正知。持续处于无散中,精进延长安住时,已成串习复策励,摧浮想敌生住分。稳固乃至未成就,无勤趋入由彼生,真实轻安寂止前,不断精勤松紧行。难久纯熟会怯懦,故初坚稳增精进,中间持续不断勤,末得强力品喜果,如是精勤成妙利。