如果你身边有病人，请好好珍惜这位善知识

生病也是菩萨的一种善巧方便。这个善巧方便包括两方面：一是身体上示现疾病，很多人就会来看他；二是语言上的善巧方便，很多人来看他的话，他就有机会传授佛法。

有时候，生病是度化众生的良好机缘。我自己觉得，在医院里能找到所化众生或能结缘的众生。我住院时，遇到一个癌症晚期的藏族病人，他让我给他念个经。他的家人说不要念破瓦法，因为他不知道自己马上就要死了。我依照他们的意愿念了长寿法，还念了一些佛号。

他说：“再过一个月我就完全好了，到时候就能出院了。”但实际上，医生跟其他人说的是：“他一个月之内肯定会离开人间，因为癌细胞已经扩散到全身了。”在医院里，经常能遇到一些特别的众生。

以前的大德们，示现生病时可以度很多病人，因为他们有共同的感受；也可以召集无病的众生来到自己面前，为其宣讲佛法。所以，生病是度化众生的好机会。

有些人生病时没有人看，原因是什么呢？因为他自己健康的时候，谁也不去看，一旦他病倒了，别人也就不会来看他。如果平时经常帮助别人，那自己生病时肯定会有人来看望的。

前段时间，我家乡有两个人生病了，他们的家庭状况差不多。但其中一个人卧床不起时有很多人来看；而另一个人，连他自己的儿子都不来看。这可能跟他们自己的因缘有关系。

我希望，有道友生病的时候，大家还是去看一下。佛陀在世时也是这样做的。当时有一个比丘生病了，没有人照顾，他很伤心，一直哭着说：“我没有怙主，没有依靠……”佛陀来到他面前，说：“你怎么没有怙主啊？我就是你的怙主，你不要哭。”然后佛陀亲自给他治疗，还把他的房间打扫干净。连佛陀都亲自照顾病人，我们为什么不这样做呢？希望各位道友，尤其是居士们，不管是你的家人、亲人还是同修道友生病，都要去帮助一下。

有些人生病时不需要帮助，那我们就不用去看，否则人太多了也影响他休息；但有些人生病时确实需要帮助，我们就要以悲心去关怀。《梵网经》中说：“见一切疾病人，常应供养如佛无异，八福田中看病福田第一福田。”我们应该供养、护持病人，就像供养佛陀那样；在八大福田当中，病人是第一福田。

华智仁波切在《大圆满前行》中说：人生病后，身体就像被石头击中的麻雀一样。有些人稍微有点感冒就受不了——“不行，我不能翻身，给我拿一点药。”“我不想喝，我不想吃，我要死了，哎哟哟！”你们很多人说“哎哟哟”，我们藏地人说“阿热热”，就是很痛的意思。

人死后，身体一点都不坚实。去过尸陀林的人知道，天葬师用刀和斧子可以很快将尸体分解。但人们活着的时候，都认为自己的身体很坚实。

当年，悉达多太子从四门出城，也看到了众生的老、病、死：有的人老了，身体特别脆弱；有的人病了，身体非常无力；有的人死了，尸体被喂给了秃鹫。

不管什么身份的人，在身体健康、强壮的时候，都要懂得无常。因为百年之内，每一个人的身体都会在世间消失。面对疾病与死亡，懂得无常的人会非常坚强、坦然；而没有学过无常的人，即使是对社会做出过极大贡献的科学家，也会叫苦连天、双手抓胸，在痛苦和绝望中离开。所以，懂得无常是很重要的。

索达吉堪布

虽见身如怨

然应保护身

具戒久存活

能作大福德