不要变成“法油子”

对于空性、死亡无常等道理，如果没有修行，即使讲得特别精彩，也没有什么用的。

大家都知道，善星比丘跟随佛陀25年，精通三藏十二部，后来相续中却产生了很大的邪见，结局非常悲惨。

还有提婆达多，虽然《妙法莲华经》中讲，他的所作所为从究竟意义上来说是一种示现，但在显现上，他的确是一个傲慢心、嫉妒心都很强的典型人物。大家看过佛陀传记的话，对此应该很清楚。他在一生当中，经常以自己的多闻为傲，看不起别人，甚至连佛陀的功德都不放在眼里。刚开始还好一点，后来因为恶知识等影响，慢慢就变了。

其实，提婆达多的学识是很了不起的，《出曜经》中说，他能背诵的经典，六万头大象都驮不动。而我们能背诵几本书？一目了然，一个书包就能装下，自己就能背动，有些人甚至只能背两三个教证。《出曜经》中还说：后来，提婆达多的恶念越来越盛，对世间的尊重、利养也越来越执著，经常想跟佛陀争斗，做了很多不如法的事情。

现在也有类似的情况，包括佛学院的有些法师，虽然算不上是三藏法师，但看起来还是很有希望的，我就想：“这个人是不是有培养前途啊？他毕业的学校也不错，人也很聪明，也喜欢看书……”但后来，他在人际关系上出了问题，自己也特别傲慢，谁都不放在眼里，慢慢地，他的戒律、见解也受到了影响，最后好像完全都毁了。

世间有些大学教授也是如此，课讲得很好，但做得很差，最后的结果也不理想。有些居士也是一样，虽然学问不错，人很聪明，事业也很成功，但是因为不修行，结局也很可怕。

因此，没有好好修行的话，的确会变成“法油子”，最后相续中连对三宝的信心都不一定能留存。

一般来说，傲慢的人，先从自己与道友之间的缘起开始破坏。比如有些居士，因为嫉妒与傲慢而与道友发生摩擦，然后逐渐对上师和佛法产生邪见，最后连佛陀都会舍弃。

所以，很多人不要光看自己听过什么法、灌过什么顶、依止过什么上师，还是要好好地修行，否则法就不会融入自心。无垢光尊者也教诫我们法要融入自心，这很重要。如果法未入心，虽然暂时在别人面前表演得很好，但时间长了，修行不会成功，世间的事也不会成功，最后连世间高尚的人格也不一定能具备。

——摘自索达吉堪布开示《禅·悟》