90%的人不快乐,大概都是这个原因

将所有的贪求付诸实现,谈何容易?

当欲望在心里涌动时,我们会觉得必须要拥有些什么。“我必须要买个手机”“我必须要买部车”“我必须要买栋房子”“我必须要找个对象”“我必须要有个美好家庭”“我必须要什么什么”……有了一样还要一样,别人有的我们也要有,就这样,欲望惯性让我们的心永不满足。

仔细想想,我们真的需要这些吗?不一定。即使所有人都沿着这条欲望之路匆忙走着,有智慧的人也应观察一下内心,问问自己:我一定要这么走吗?这个方向对吗?

一个人生存于世,基本的衣食住行是要有的,缺了这些不行。但事实上,我们要的却不止这些,我们大多数的需要是一种攀比,“ 同事买房了,我也要买”“同学买车了,我也要买”……“ 我们是一样的,他们有我没有,怎么行?这不就赶不上他们了吗?”

今天的大学生也在攀比。和过去不同,过去的大学生比读书,为吃饭穿衣发愁,但现在比名牌,“别人有名牌,我也要有”“别人有两套,我要三套”……老师们肯定注意到这些了,但老师们想的也是赚钱、求高位,哪有时间引导学生?

当欲望成了人们生活的一部分,成了整个社会解不开的心结,每个人就只有不停地寻找。从小学、中学、大学一直到进入社会,在人生的每个阶段里不停寻找;从小人物到大人物,人人都有自己想要寻找的东西。

我们到底在寻找什么?很多人说:“我想要满足自己的欲望。”但是大家看看:到死为止,有谁真正满足了?

因此,尽管这是潮流,我们不得不追随,但在你追随的过程中,如果能适时反观自己,也看看身边人的状态,或许你会有所醒悟:原来这些真不是我需要的,只是别人追求,我也跟着追求而已。现在是放下的时候了。

与欲相伴是痛苦,与心相伴是幸福

假如我们执迷不悟,在习惯性的追逐中,可能品尝最多的就是痛苦。因为你即使得到了,也不满足,欲望会让你一再抱怨:“为什么别人命好,我却这么不幸?”

其实,你也不是不幸,因为痛苦伴随每一种生活方式。

有一位刚出家的比丘,每日坐在硬垫上,以苦行方式学习佛法和禅修。这时候他看到方丈和尚坐着舒适的坐垫,有地位有权力,做什么都能自行安排,非常羡慕:“能当上方丈多好,不用像现在这样受苦。”

等他真的坐上方丈位子,成了大和尚,大大小小的事情都来了,管寺院、带徒弟、弘扬佛法……太多的压力和责任又让他羡慕起小沙弥:“他们的日子多幸福啊,自由自在,哪里像我,这么多束缚!”

此时他明白了,一个人如果不会自得其乐,在这个位置上痛苦,换个位置也一样痛苦。

有些同学可能也羡慕老师的生活:“他们有工资、有待遇,有家、有车、有房,多享受,而我却要天天在这里苦读书,学习压力大不说,还要花家里的钱。”

但等你当了老师、成了家,要照顾上面的人、要照顾下面的人,要做好工作、要看人脸色,同时还要处理家里家外的琐事,那时候,你肯定会羡慕自己的学生:“他们多单纯、多开心、多自由啊,我再也不会有这种生活了。”

如果我们不喜欢眼前的处境,能逃避得了吗?逃避不了。到哪儿都一样。即使你出了家也不例外,像在我们学院,出家人也要自己做饭、洗衣、料理生活,而且要从早到晚闻思经论,比你们还忙。也有好吃懒做的,觉得在家生活苦,到那里出家,原本想的是过清闲生活,结果比以前还苦。

再说压力,出家人的压力不比你们小。真正的出家人不是要求什么、争什么,他是要看破、放下,但这个很不简单;而且他要肩负起弘扬佛法的重任,这个更不简单。因此没有一股心力撑着,没有一定的修行力量,是走不下去的。

前后想想这些道理,其实快乐什么时候都是有的,只不过,你需要用知足的心态,才能体会到它。
——索达吉堪布苏州科技学院演讲

《心灵绿化与幸福人生》

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