不患人之不己知，患不知人也

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

患，是指担忧。不要担忧别人不了解自己，而要担心自己不了知别人。

孔子的意思是，别人不知道自己挺好的。自己是孔子也好，是孟子也好，相续中再有功德，别人不知道最好，这是一种修行的境界。但我们为什么要了知别人呢？为了利他。人们常说：“知人知面不知心。”如果想要利益别人，帮助别人，那一定要知道别人的心。如果只知道别人表面的样子，根本不懂他的内心世界，再想帮他也没办法，帮不到点上。

这跟现在很多人的思想都不太相同。现在的人普遍认为：“我不了解别人也没问题，因为我根本不关心别人，别人的心跟我有什么关系？但是，别人一定要了知我。”为了让大家知道自己，可以付出很多代价。现在有不少人给自己拍视频，在网上自我宣传，就是为了让更多的人知道自己。对只求自利的人而言，别人如果不知道自己，是没办法达到目的的。

现在，总能听到这样的抱怨：“你怎么会不知道我？”“你为什么不理解我？”“你为什么对我不负责任？”

孔子这里的思想其实是很深的。大多数人喜欢别人围着自己转，一定要别人知道自己，理解自己，关心自己，呵护自己，帮助自己。只知道给别人提要求：你一定要对我付出，对我关心，对我赞叹，对我如何如何。至于自己对别人好不好，对别人关不关心，从来不会想。

作为人，我们应该懂得礼仪。而这样的礼仪，要建立在利他的基础上。别人不知道我，我一点不担心。我唯一担心的是自己不知道别人。这句话非常重要。

随时保持对不理解别人、不关心别人的担心和警觉。如果你是一个负责人，应该经常观察自己：跟我有关的身边人，我关心到没有？

从自己的层面来讲，关心别人很重要。别人关不关心我，则不是很重要。孔子在前面也讲过：“人不知而不愠，不亦君子乎？”作为一个君子，别人不知自己，是不会痛苦的。但是，我自己却不能不了知别人、不关心别人。

关心他人的文化，有时候可以反过来观察。如果全心全意地关心别人，能断除自己心里的很多烦恼。《正法念处经》当中有一句话：“人受富乐，不着放逸，是智慧人。”如果我们在享受富乐的时候，没有放逸，经常懂得关心别人，则可以叫作真正有智慧的人。如果没有这样，经常把自己的快乐建立在别人身上，最终也会给自己带来痛苦。

每一个人，都需要创造属于自己的快乐。如果把快乐寄托在别人身上，别人一旦有变化，自己的快乐就倒塌了，就跟冰上建筑一样，很可怕。但若把快乐建立在自己的身心上，自己做快乐的主人，就不用担心。所以，我们要懂得用智慧来获取快乐。