戒律

这两种观点也不相违。因为龙树菩萨在发心时虽然未命名别解脱戒，实际上都必须发誓不杀生等，从这一点来说所依身份是相同的。意思是说具备不损害众生之心才能得到菩萨戒。如果别解脱戒中任何一戒也不能受持，则无法获得菩萨戒，因为与发心学处相违。也就是说，无著菩萨的观点是从意义（具有别解脱戒的精神，如断除恶行这一点，否则与菩萨戒相违。）和名称（具别解脱戒）的角度，而龙猛菩萨的观点只是从意义讲。 总之，想受戒的众生为彼地所摄即是身之所依；信心福德等殊胜心是意乐之所依。《宝箧经》中云：“若信佛佛法，信无上菩提，信诸佛子行，生起智者心。”处所依也是如此，已受戒之人在没有出现失戒之因前一直具有菩萨戒。无著菩萨是从身所依的角度讲，如必须具别解脱戒的人类。而龙猛菩萨是从意所依的角度，因此不一定必须是暇满人身，旁生等都可以。