澄清宝珠论科判

全论分二

[甲一] 诸道之主当生起智慧之理

[甲二] 真实宣说智慧度

[乙一] 基安立为实空

[丙一] 真义

[丁一] 认所证之二谛

[丁二] 说能证者补特伽罗之次第

[丁三] 如何证悟之理

[丙二] 辩驳

[丁一] 辩驳所说之空性

[戊一] 辩驳基

[己一] 辩平凡世间者

[己二] 辩有事宗

[庚一] 以教证辩驳

[庚二] 以理证辩驳

[己三] 辩唯识宗

[庚一] 辩真相唯识宗

[庚二] 辩假相唯识宗

[戊二] 辩驳道为空性

[戊三] 辩驳果位利他

[丁二] 辩能说之大乘

[丁三] 彼者摄义

[乙二] 道抉择为无我

[丙一] 真实

[丁一] 人无我

[戊一] 破俱生我

[戊二] 破遍计我

[己一] 破我许为意识宗

[己二] 破我许为无情宗

[戊三] 如是破斥之辩论

[己一] 辩业果不应理

[己二] 辩大悲不应理

[丁二] 法无我

[戊一] 身念处

[己一] 宣说无有整体

[己二] 宣说无有支分

[戊二] 受念处

[己一] 观察受性

[己二] 观察受因

[己三] 观察受果

[己四] 观察受者

[戊三] 心念处

[己一] 说意识之自性

[己二] 说五根识之自性

[戊四] 法念处

[己一] 总说诸法无生

[庚一] 真实

[庚二] 辩驳

[辛一] 辩所立不应理

[辛二] 辩能立不应理

[壬一] 辩无实智慧不应理

[壬二] 辩成实智慧不应理

[己二] 分别观察因果体三者

[庚一] 因抉择无相

[辛一] 破邪见

[壬一] 破无因

[壬二] 破非因

[癸一] 破具识自在天为因

[子一] 观察自在天

[子二] 观察彼生之果

[子三] 观察生果之理

[癸二] 破无识无情为因

[辛二] 说正义

[庚二] 体抉择空性

[庚三] 果抉择无得

[丙二] 证悟空性之作用

[丁一] 利自平息世间八法

[丁二] 利他无勤生起仁慈