释量论·成量品释科判

全品分三

[甲一] 宣说佛为量士夫

[乙一] 宣说量之总法相

[丙一] 宣说正量之法相

[丙二] 其中否定成立理

[丙三] 遣除于此之辩诤

[丁一] 唯识是量合理性

[丁二] 量论并非无意义

[丁三] 依法相说此一义

[戊一] 真实说

[戊二] 断疑虑

[乙二] 是故说佛为正量

[丙一] 安立成量之自宗

[丙二] 破许自生量他宗

[丁一] 遮破正量为常有

[丁二] 遮破具量自在天

[戊一] 观察彼常无常破

[戊二] 破是一切之作者

[己一] 无能立

[庚一] 说非真实之能立

[庚二] 详细说明彼之理

[辛一] 真实

[壬一] 形义不能堪当因

[癸一] 具特点形无宗法

[癸二] 唯形是因不决定

[子一] 不定

[子二] 若定极过分

[子三] 遣成果同似能破

[壬二] 唯独形名非是因

[癸一] 唯独形名非因喻

[癸二] 若是因则极过分

[辛二] 破他宗理

[辛三] 宣说彼之成立义

[己二] 有能害

[庚一] 因与非因成相同

[庚二] 应成无关因之喻

[庚三] 宣说彼宗极过分

[辛一] 真说

[壬一] 随存随灭不成理

[壬二] 是故宣说极过分

[辛二] 破彼答复

[壬一] 分破不定之二喻

[壬二] 归摄共同之意义

[甲二] 广说彼为量能立

[乙一] 安立能立之理证

[丙一] 遮破承许无能立

[丁一] 说对方许

[丁二] 破彼

[丙二] 宣说真实之能立

[丁一] 欲等顺式依道说

[戊一] 因圆满

[己一] 各自宣说

[庚一] 意乐圆满说欲利

[辛一] 真实宣说

[辛二] 遣诤

[壬一] 遣除修习不容诤

[癸一] 略说

[癸二] 广宣说

[子一] 许心依身无能立

[丑一] 破他宗

[寅一] 破许非同时所依

[卯一] 宣说彼者无随存

[辰一] 遮破相似之随存

[巳一] 建立自同类随存

[巳二] 广说彼之合理性

[午一] 生之前际续随存

[未一] 总说

[申一] 宣说遮破

[酉一] 一切皆应成产生

[酉二] 因果应成颠倒矣

[申二] 除违教

[未二] 分别破常法

[午二] 后际相续随存理

[未一] 简略宣说无能立

[未二] 详细宣说彼意义

[申一] 遮破

[酉一] 比喻不成

[酉二] 无推理

[戌一] 许不成立

[戌二] 破彼

[亥一] 破由具根身所生

[亥二] 破由无根身所生

[申二] 除诤论

[酉一] 遣除并存不容有

[酉二] 除依能依变非理

[辰二] 成义自宗立随存

[卯二] 宣说彼者无随灭

[辰一] 总破

[巳一] 说无随灭之立宗

[巳二] 广立彼之合理性

[午一] 说过失

[午二] 破遣过

[未一] 顺缘不全答非理

[申一] 遮破

[申二] 自不同理

[未二] 具有违缘非答复

[申一] 前答复

[酉一] 宣说他宗

[酉二] 破彼

[申二] 后答复

[酉一] 宣说他宗

[酉二] 破彼

[戌一] 略说

[戌二] 广解

[戌三] 说摄义

[辰二] 别破身常有

[巳一] 真实说

[巳二] 除彼疑

[寅二] 遮破同时之所依

[卯一] 破不合理之他宗

[辰一] 观察能依有无破

[巳一] 观察能依有无破

[午一] 遮破

[午二] 破彼答

[巳二] 依彼理破其余理

[辰二] 观察能依生灭破

[巳一] 观察灭式而遮破

[巳二] 观察增式而遮破

[午一] 真破

[未一] 真实

[未二] 破彼答复

[午二] 破他理

[卯二] 安立自宗合理性

[辰一] 真实

[辰二] 他非理

[丑二] 立自宗

[寅一] 真实自宗

[寅二] 除诤论

[子二] 宣说彼者有能害

[丑一] 非由有支所产生

[寅一] 宣说有支有妨害

[寅二] 遣除破彼非理诤

[卯一] 彼无然见等合理

[辰一] 遣除见等非理诤

[巳一] 真实

[巳二] 依彼破他理

[辰二] 以喻说他许合理

[巳一] 真实

[巳二] 破彼答复

[卯二] 有支虽无宜用词

[辰一] 破许真名之有境

[巳一] 说无实境运用理

[巳二] 破分真假他答复

[辰二] 说是反体有境理

[巳一] 数等用词之原因

[巳二] 宣说彼名之必要

[巳三] 依彼说理及说喻

[午一] 诠法有法之名称

[午二] 诠聚聚支之名称

[午三] 依彼教他亦通达

[丑二] 破由分支而产生

[寅一] 非由一切分支生

[寅二] 非由一一分支生

[卯一] 真实

[卯二] 破彼遣过

[辰一] 遮破

[巳一] 略说

[巳二] 广宣说

[午一] 无分一类息非因

[午二] 有分他类非是因

[未一] 多是多因不合理

[未二] 多是一因不合理

[辰二] 自不相同

[巳一] 真实

[巳二] 他不同此

[午一] 不同之理

[午二] 除疑

[未一] 略说

[未二] 证彼合理

[申一] 他宗破彼无能害

[申二] 说他能立无意义

[壬二] 遣修无边不容有

[癸一] 辩论

[癸二] 答复彼

[子一] 差别改变

[丑一] 略说

[丑二] 广宣说

[寅一] 改变不变说差别

[寅二] 彼等结合差别基

[子二] 无量

[丑一] 真实

[丑二] 除诤论

[寅一] 遣除他亦成无量

[寅二] 遣由种子生之诤

[庚二] 加行圆满说导师

[辛一] 由悲修习方便生

[辛二] 如何证悟方便理

[辛三] 修习方便说导师

[己二] 结尾

[戊二] 果圆满

[己一] 自利圆满说善逝

[庚一] 略说

[庚二] 广宣说

[辛一] 善妙而逝

[辛二] 不退而逝

[辛三] 无余而逝

[壬一] 真实

[壬二] 除彼诤

[癸一] 略说

[癸二] 广宣说

[己二] 他利圆满说救护

[丁二] 救等逆式说能知

[戊一] 宣说救护自性者

[己一] 宣讲四谛说救护

[己二] 宣说四谛各自性

[庚一] 宣说当知之苦谛

[辛一] 宣说痛苦之事相

[壬一] 真实

[壬二] 破邪分别

[癸一] 破无轮回之承许

[癸二] 破彼遣过之答复

[子一] 破无轮回之依据

[丑一] 风等惑因不合理

[寅一] 略说

[寅二] 广宣说

[卯一] 遮破

[辰一] 因果应成皆错乱

[辰二] 因果应成颠倒矣

[巳一] 真实

[巳二] 破彼答复

[午一] 对方承许

[午二] 破彼

[未一] 真破

[未二] 破除过失

[辰三] 应成决定唯一果

[卯二] 自不同理

[丑二] 亦破大种许为因

[寅一] 真实破

[寅二] 除诤论

[卯一] 除教义说之相违

[卯二] 除于彼时之诤论

[辰一] 遣除无别不成诤

[辰二] 于彼他许不相同

[巳一] 宣说他许有妨害

[巳二] 于彼自宗不相同

[子二] 立有轮回之依据

[丑一] 真实

[丑二] 破彼诤论

[子三] 说无轮回有妨害——破无轮回由大种新生有情

[丑一] 略说

[丑二] 广说

[寅一] 唯大种因太过分

[寅二] 大种差别不合理

[卯一] 真实

[卯二] 破彼答复

[辰一] 遮破意义理

[辰二] 遮破比喻理

[巳一] 比喻意义不相同

[巳二] 若许相同太过分

[丑三] 摄义

[辛二] 宣说苦谛之法相

[壬一] 无常

[壬二] 苦

[壬三] 空

[壬四] 无我

[癸一] 真实

[癸二] 彼合理性

[庚二] 宣说当断之集谛

[辛一] 建立痛苦具有因

[辛二] 认清痛苦彼之因

[壬一] 遮破非理之他许

[癸一] 遮破承许无有因

[子一] 真实

[子二] 除诤论

[癸二] 破自在天等他因

[壬二] 建立理成之自宗

[癸一] 认识生因即是爱

[癸二] 结合教证宣说义

[癸三] 遣除于彼之诤论

[庚三] 宣说当得之灭谛

[辛一] 建立痛苦有灭尽

[辛二] 遮彼不容之疑虑

[壬一] 无我缚解则合理

[癸一] 我非轮回之自性

[癸二] 我执说为轮回因

[子一] 真实

[子二] 除彼诤论

[丑一] 离贪不住轮回中

[寅一] 真实

[寅二] 除彼疑虑

[卯一] 除以业住之诤论

[卯二] 除以悲住之诤论

[卯三] 宣说住亦无过失

[丑二] 断除道初无有有

[寅一] 略说

[寅二] 广宣说

[卯一] 宣说俱生我见体

[卯二] 彼无无有有之理

[壬二] 有我缚解不合理

[癸一] 常我无缚无解脱

[癸二] 不可说我无有彼

[庚四] 宣说当修之道谛

[辛一] 无我永是解脱道

[壬一] 真实

[壬二] 除彼诤论

[癸一] 遣除断治能力同

[子一] 略说

[子二] 广宣说

[丑一] 无有勤奋无退转

[寅一] 现前永久无能力

[寅二] 纵非现前亦不退

[丑二] 纵有勤奋亦不退

[癸二] 除烦恼非无余尽

[子一] 贪等他法不毁他

[子二] 认识摧毁之对治

[丑一] 宣说所毁诸过根

[寅一] 真实

[寅二] 除彼疑虑

[丑二] 宣说能毁之对治

[癸三] 除惑永尽不可能

[癸四] 遣除虽尽复退转

[辛二] 彼外余道非如是

[壬一] 有我执中不解脱

[癸一] 真实

[癸二] 说彼之理

[子一] 唯有我中无离贪

[丑一] 略说

[丑二] 广说

[寅一] 遮破见过而除贪

[卯一] 唯见过失不能断

[卯二] 应成彼有过失

[寅二] 遮破修苦而除贪

[卯一] 唯知痛苦非离贪

[辰一] 唯知痛苦非离贪

[巳一] 唯见有境为痛苦

[午一] 唯见痛苦亦不除

[午二] 依彼不舍我所心

[未一] 并非始终是痛苦

[未二] 纵然本是不成见

[申一] 断除贪因不合理

[酉一] 贪因之我无有断

[酉二] 是故知苦无实义

[申二] 虽贪亦成无过失

[未三] 虽见不断我所心

[巳二] 了知异体非离贪

[辰二] 宣说离贪即如何

[卯二] 释说观修痛苦义

[丑三] 末义

[子二] 虽有解脱我无义

[子三] 是故教诫断我执

[壬二] 破许解脱之余道

[癸一] 破依自在教解脱

[子一] 唯教非为真能立

[子二] 遮破其是合理性

[丑一] 遮破能立似现量

[寅一] 种子力失非能立

[寅二] 重变成轻亦非理

[丑二] 宣说比量有妨害

[寅一] 生因与彼不相违

[卯一] 真实

[卯二] 破彼除过

[辰一] 未见失毁答非理

[辰二] 说与彼许实相违

[寅二] 立因相违之自宗

[癸二] 破由业身尽解脱

[子一] 真实

[子二] 破彼答复

[戊二] 说由救护知善逝

[戊三] 说由善逝知导师

[戊四] 说由导师知具悲

[乙二] 摄集彼之一切义

[甲三] 如是宣说之必要