下面我们继续讲阿里班智达班玛旺嘉所造的《三戒论》。
三、贪鄙语：比丘直截了当地向知言解义的女人，不是幻化身的女人，说出当时当地共称的淫秽语，当对方理解其含义时，比丘即犯此僧残罪。
四、赞供养：为了与女人作不净行，以淫欲心说：“对于像我这样的持戒比丘，最好的供养就是不净行。”直接如此表述即犯戒。即便间接表达类似意思，同样可能犯戒。在末法时代，存在一些人以密宗为借口，对信徒进行类似欺骗，如称“我是密宗修行人，你若如此供养，我便不会死，否则我可能会死的”，愚痴的众生可能会相信。这种行为严重违反僧残罪。对方已知其义或接受对境所说的语言时，比丘即犯此僧残。这个是第四条。
五、作媒嫁：比丘通过三次捎信的方式，撮合自己以外原本不相好的男女，相互行淫欲之事时，即犯此僧残。比方说先从女方处接受口信带给男方，这算一次；男方回复算一次，再带回给女方算一次，从有实宗观点看，这是第三次捎信了。当这对男女在比丘的撮合下关系变好，并进而发生不净行时，比丘即犯此僧残罪。现实中，若比丘过度关心已离婚的家庭并进行调解撮合，就容易触犯此戒。
以上五种为贪欲有情所犯的五种堕罪。
那么下面讲贪执外资具所犯的两种堕罪。
六、小屋僧残：比丘未经僧团开许，便在多生物、有诤、有灾等三种不净之地，私自或指使他人营造房舍。多生物，如存在蚂蚁窝、毒蛇窝等有众多旁生的地方；有诤，如涉及国王等产生争论的区域；有灾，如水灾频发或存在其他危险的地方。且房舍度量超越长十八肘、宽十肘半，在盖屋顶时，比丘即犯此僧残罪。如今，一般情况下，除非故意在满足上述所有条件的地方建造房屋，否则很难触犯此戒。像我们日常建造的泥土房、崩壳房、半圆房、石头房、水泥房等，因通常不会同时满足这些条件，所以基本不会犯此罪。
七、大屋僧残：使用不如法的地基，与小屋僧残中对地基的要求一样，且材料全部由化缘获得，内心故意违越僧众规定的条例。在营造可容纳四比丘以上的大房舍，并用墙围绕或盖屋顶时，即犯此僧残罪。从发心等方面来观察，此罪在现实中也不容易犯。
下面讲因损恼而犯的两种僧残罪：
八、无根谤：既未见到也未听到又无怀疑的根据而对其他比丘以四他胜任何一种的方式明说诽谤之词，他人懂得其义即犯此僧残。此罪相对容易犯，比丘若出于让其他比丘还俗等恶意，毫无根据就宣称对方犯了四根本戒中的某一戒，便触犯此罪。需要注意的是，若诽谤内容是其他僧残罪、堕罪或恶作罪等，不会犯僧残罪。当然，如果是真实看见或听见相关事实，那就不属于诽谤。
以前学院中一些居士，在学院不好好修行，回去后随意说学院一些出家人这方面不好、那方面不如法等，导致他人对学院出家人退失信心。实际上，他们在学院时虽声称看到一些不如法现象，却无法提供确切证据，但回到城市后，在没有真凭实据的情况下继续诋毁出家人。所以有时保持“不见不闻”的状态或许更好。因为一旦追究根源，可能会给自己带来诸多麻烦。就像去年学院“整顿”期间，部分男众或女众平时口无遮拦，可当让他（她）拿出证据时，又开始极力辩解“我没说过，我说的不是那个意思”，这种行为实在很不好。
无论是出家人还是在家人，都存在随意毁谤他人的现象。在家人常说：“看那个出家人，心好像不清净，虽然剃了光头，其实还是很可恶的。”而出家人中，若比丘对他人恶意诽谤，尤其是对其他比丘进行毫无根据的诋毁，便会犯下无根谤罪。所以，在此劝诫大家，务必要观清净心，摒弃这种不良的诽谤恶行，避免造下恶业。
九、假故谤：比丘假借稍有根据，以旁敲侧击的方式妄加诽谤其他比丘犯四他胜中的任意一种。当他人明白其义时，比丘即犯此僧残罪。比如，比丘看到两个野兽做不净行，又看到两个比丘在附近，便在言语中含糊其辞地毁谤这两个比丘犯戒。即使有一点点所谓的根据，以此进行诽谤，罪过也相当大。只要对方理解了这种隐含的诽谤意思，比丘就犯了此僧残罪。
然后是讲破僧。
十、破僧：在一个界限内，本人不包含于其中的持戒比丘，针对数目均已足量（双方僧众均为四人以上）的两个僧团，他以非法见进行挑拨离间，欲令僧团分离。为此，僧众先以婉谏，即委婉地劝说“请你不要这样做，破僧会有很大过患”。若比丘不听，僧众便会进行启白仪式，若比丘依旧不放弃，接着进行一量、二量、三量的羯磨仪式，每次仪式都会询问比丘是否舍弃挑拨行为。若经过五遮制止（即婉谏、启白、一量、二量、三量），比丘在第五羯磨完毕时仍不舍弃其行为，就犯了此僧残罪。
在如今，一方面现实中很少存在符合条件的僧团对峙情形；另一方面，即便有类似情况，僧众也不太可能实施这样的羯磨仪式，由于条件不具足，所以一般不会犯此戒律。堪布云嘎指出，以下三种僧残罪也应以此类推来理解，同样需要五遮来加以制止。
关于破僧与五无间罪中的破和合僧的差别：五无间罪中的破和合僧，挑拨者必须是比丘，且最终结果是僧众必定分开才犯此罪；而僧残罪中的破僧，挑拨者不一定是比丘，比丘尼也会出现，且僧众不一定分开，只要经过五遮制止但比丘仍未舍弃行为，就构成僧残罪。
总体而言，在各类僧残罪中，与贪欲相关的几种以及诽谤类的僧残罪相对容易犯，而涉及建造房屋的以及破僧等情形的僧残罪，在当前实际情况下不容易犯。